洪荒之吾为罗喉
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白红彼岸花,青华分化身纤阿 (2-1)

话说,“望舒”在次世界的自我尸有一阴一阳两个化身:阳(掌握阳烛照)东朝-阿波罗!,阴(掌握阴幽荧)。

两位化身,就像朱雀陵光一样分别居住在太阳星与太阴星上。

她们就是洪荒公认的太阳神与太阴神。

即:太阴神(东朝)阿波罗,太阴神(西暮)阿尔逖弥斯。

她们掌握日月周转…

为洪荒带来光明与黑暗…

自是有一番大功德!!

“望舒”在次世界的善尸为朱雀陵光。

现在还有一个恶尸………

洪荒皆知,天庭上的四方四帝之首是东方东极青华大帝,是洪荒第一大教派——截教上清圣人通天教主的亲传二弟子。

不说她的身份,只说她的实力,称为洪荒圣人之下第一人也不为过。

谁不羡慕通天教主有这一个好弟子?!!

青华帝君身在天庭多年,不说元世界之时,她又一次养就了一身帝皇气势。

这是久居高位的帝皇之气。

她经历离奇,“离奇”都难以来概说…

恶尸没有头绪。

但是炼一具化身还是可以多以的。

东方东极青华大帝这个身份,用化身不是不可以,但总是不保险。

她分出一具实力为大罗金仙境界的化身下界。

别忘了她自己还有一只猴子徒弟,还有一只可怜的三足金乌…

作者:纤阿

作者:xiān ā

作者:古神话中御月运行之女神。《史记·司马相如列传》:“ 阳子 骖乘, 纤阿 为御。” 司马贞 索隐:“ 服虔 云:‘ 纤阿 为月御。或曰美女姣好貌。’又 乐产 曰:‘ 纤阿 ,山名,有女子处其岩,月历岩度,跃入月中,因名月御也。’”《文选·司马相如〈子虚赋〉》“作 孅阿 ”。《文选·束晳〈补亡〉诗之四》:“ 纤阿 案晷,星变其躔。” 李善 注:“《淮南子》曰:‘ 纤阿 ,月御也。’” 南朝 宋 谢惠连 《前缓声歌》:“ 羲和 、 纤阿 去嵯峨,覩物知命,使余转欲悲歌。”一说古之善御者。《楚辞·刘向<九叹·思古>》:“ 纤阿 不御,焉舒情兮?” 王逸 注:“ 纤阿 ,古善御者。”

作者:玄门 [ xuán mén ] 基础释义 1.《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”后因以“玄门”指道教。 2.指佛教。 3.指高深的境界。 4.天门。 5.墓门。

作者:玄教 [ xuán jiào ] 1.犹圣教。 2.指佛教或道教。 道教 [ dào jiào ] 中国主要宗教之 一。

只见青华帝宫出现一女,身穿青衣。

作者:曼珠沙华,音译,四个字最早出自《妙法莲华经·译本》(简称《法华经》),《法华经·卷一》(原文):“佛说此经已,结跏趺坐,入于无量义处三昧,身心不动,是时天雨曼陀罗华、摩诃曼陀罗华、曼珠沙华、摩诃曼珠沙华。而散佛上及诸大众。普佛世界,六种震动。”

作者:佛教四大吉花 吉花是指曼陀罗花、莲花、山玉兰和优昙花,是佛教富有寓意的花,见花见吉祥。佛教四大吉花与佛教的关系密不可分,寺庙常常有种植山玉兰,佛菩萨的持物也常常能看到莲花,至于优昙婆罗、曼陀罗花在佛经中经常出现。

作者:曼陀罗花 曼陀罗花为四中天华(天雨曼陀罗花,摩柯曼陀罗花,曼珠沙华,摩柯曼殊花),花色近赤色,此花在印度向来被视为天界的花。注:摩柯是特别强调此花的大与美的意思。

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