白红彼岸花，青华分化身纤阿 (2-2)

作者：莲花 佛教把莲花看成圣洁之花，以莲喻佛，象征菩萨在生死烦恼中出生，而不为生死烦恼所干扰.佛教有宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、白螺、如意、宝幢、金轮八种吉祥宝物，释迦牟尼把莲花放在最崇高的位置。由于莲花在佛教上的神圣意义，佛经中把佛教圣花称为“莲花”，把佛国称为“莲界”，把袈裟称为“莲服”，把和尚行法手印称为“莲蕖华合掌”，甚至把佛祖释迦牟尼称为“莲花王子”。

作者：山玉兰 山玉兰在那庄重肃穆，香火燎绕的古刹寺庙入口处或大院里，人们经常就会见到树姿雄伟壮丽，枝繁叶茂，叶大浓荫，花大如荷，芳香馥郁的山玉兰树。它不仅给游人带来凉爽与清香，同是也给寺庙增添了几分神秘的色彩。

作者：优昙花 昙花，梵文优昙波罗，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如《法华经·方便品》云：“如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵华，时一现耳。”“昙花一现”的成语，即源出于此

那女子只静静的等待本尊青华说话。

青华施展法术，手一翻，现出两朵花儿。

正是曼陀罗华与曼珠沙华两朵花儿。

作者：因曼陀罗华/曼珠沙华盛开在阴历七月，长于夏日，却在秋天结花，花后发叶，花叶不相见，犹如修佛成正果，即“波若波罗密”，意思：智慧到彼岸，后来人们就称曼陀罗华/曼珠沙华为彼岸花，两种分别称之为白色彼岸花和红色彼岸花。

正是一白一红二色彼岸花。

青华帝君：这一白、一红二色彼岸花，名为曼陀罗华与曼珠沙华。

也不等那青衣女子说话…

青华将二花儿送到那青衣女身体中。

有机会修炼这来自于地府轮回里生长的花儿的法术。

青华帝君：你就名为纤阿吧。

作者：月神是中国民间流传最广的神仙之一。月神又叫月光娘娘、太阴星君、月姑、月亮嫲嫲等。崇拜月神，在中国由来已久，在世界各国也是普遍现象，这是源于原始信仰中的天体崇拜。在黑夜中，月亮给人带来了光亮；月色朦胧，又会使人产生许多遐想，许多美丽动人的故事因此产生，相关文献记载，有关月神的神话传说，

作者：一，太阴皇君-月神青，《大荒西经》月神，二，月神娘娘-常羲，《大荒西经》有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十二，此时浴之；三，太阴星君-十二月，常羲之女；四，月光菩萨-月净，尊上月净菩萨摩《灌顶经》卷十二云：有二菩萨，一名日曜，二名月净，是二菩萨次补佛处；五，广寒仙子-嫦娥，嫦娥奔月”就是其中著名的一个。

作者：仙话传说嫦娥是后羿的妻子，后羿因射九日，得罪了天帝，把他们贬在人间，后来，后羿得了西王母的长生不老药，嫦娥吃了仙药后升天而去，住于月宫，成了住在广寒宫里的女神。《搜神记》等古籍中记有此事。

纤阿：是，多谢本尊赐名！

作者：本尊——三尸（善尸、恶尸、自我尸）对本体的称呼。

作者：这里，纤阿，不是“望舒”分身，却是她（青华）的化身。

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