“那我给你们唱首歌吧!”唐珊珊兴奋地说,“唱歌应该算文艺节目吧?”
“算!当然算!”
“穆兄,你打算表演什么节目?”唐山问。
“……”穆易迟疑着,恨不能说:我想表演耍帅!耍帅算不算一种文化?
——如果耍帅算文化,穆易觉得自己是可以拿到名次的。
“你到底有什么拿手的?”
“钓鱼!”穆易想到黄亚玲刚才说的去蜀山湖钓鱼,脱口而出道,“我最擅长钓鱼了!”
“钓鱼我也在行!”唐珊珊质疑道,“可是,它是一项户外运动吧?”
“不算!不算!穆兄,钓鱼不算哦!”唐山说。
“文化运动,运动文化,文化和运动本身就是一体的嘛!”穆易争辩道。
“也不是没有道理。”杨易枫替他解围说,“你们讲,姜子牙是文臣还是武将?”
“当然是武将!”黄亚玲说,“姜子牙是商周时期著名的军事家,是周武王的重要将领。”
“可他兴周八百年,也是周武王的重要谋士,是商周时期著名的政治家、文化名人。”杨易枫说,“还是齐地文化的开创者呐。”
“那就是文臣!”唐山说。
“可是,姜子牙又是我国有史记载以来的最早的兵家,”杨易枫道,“他辅佐周文王、武王‘兴周灭商’,还是我国最负盛名的武圣人。”
“武圣人不是关羽吗?”唐山质疑道。
“我国历史上有三位武圣人,分别是姜太公、岳飞和关羽。”杨易枫解释说,“他们都有被誉为‘武圣’的历史原因,不过,姜太公作为武圣是流传最久远的。”
“那姜子牙,到底是文臣,还是武将?”苏莞问。
“我觉得他既是文臣也是武将。”杨易枫说,“就像太公钓鱼,你们讲,它是运动,还是文化?”
“……”大家都听他讲,不说话了。
“你们不觉得它是一项运动吗?不然,也不会有后来的牧野之战、兴周灭商了。”杨易枫总结说,“它是不是也是一种文化?太公钓鱼,愿者上钩,比喻心甘情愿上当,甘愿替人做事,早已成为中华文化的一部分了。”
——有道理!
大家信服了。
“穆兄,你的节目就是钓鱼了。”唐山说,“不过,你说你最擅长钓鱼,如果钓的鱼比别人少怎么办?”
“罚他晚饭没鱼吃!”苏莞建议道。
“是不是太轻了?”唐珊珊说,“莞妹妹,偏袒你表哥了吧?”
“不偏袒,我烤的鱼,绝对让你们垂涎三尺。”苏莞骄傲地说,“不让他吃鱼绝对是最大的惩罚!”
哈哈——
众人都笑了。
“难不成,你的节目就是给大家表演烤鱼吗?”黄亚玲开玩笑地说。
“不行吗?”苏莞一脸认真地问,“玲姐,你们说,美食不属于文化吗?”
——属于!当然属于!不然,那“舌尖上的中国”算是怎么回事?
“好!那晚上烧烤的工作可就交给莞妹妹啦!”唐珊珊说。
大家一致同意。
“老杨,你呢?你不会是给大家表演‘白吃(痴)’吧?”唐山询问。
——最佳损友上场!
“你才白痴呢!”杨易枫说,“我给大家表演一个——诗歌朗诵,怎么样?”
“那不行!”唐山反对道,“你想糊弄我们哪?到时候你要是朗诵一首‘床前明月光’,或者‘春眠不觉晓’,我们也奈何不得你!”
“我是那样的人吗?”
“不不不,你这人品,我可信不过!”唐山有意刁难道。
“古诗、现代诗,中国的、外国的,徐志摩、席慕蓉、普希金、泰戈尔……随便你们点!成吗?”
“我觉得朗诵别人的作品,不足以显示杨老师的才华。”穆易并不打算记惦杨易枫刚才解围的情意,配合唐山道,“刚才听杨老师,说起典故来头头是道,我们相信他也可以出口——什么来?”
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