《死灵之书(Necronomicon)》 (5-2)

无题：原典阿拉伯语版： 《基塔布·阿尔·阿吉夫(Kitab Al-Azif)》－－《死灵之书》的原典于西元730年前后用阿拉伯语写成。它的原始版本可能是书卷，但从它抄出的抄本也可能以装订过的古书的形式存在。 阿拉伯语的《基塔布·阿尔·阿吉夫》原典含有丰富的神秘符号及图表，也收录了记载犹格斯、寇斯(Xoth)、夏尔诺斯(Sharnoth)等天体位置的星图。可惜的是，这些图表在拉丁语版中所剩无几，保留下来的那些也有很大误差。 《基塔布·阿尔·阿吉夫》现已不存一册，但在传说中，它却拥有绝大的力量。也有传说称，这本书不过是某本力量更加强大、内容更加详细的书籍的抄本而已。 据奥洛斯·沃尔密乌斯(Olaus Wormius)记载，早在13世纪初，原版的阿拉伯语抄本就已全部遗失了。不过有人宣称，在开罗博物馆的储藏库中还能找到一册。 理智值丧失：1d10／2d10 克苏鲁神话技能：+18% 读解平均所需时间：68 周 浏览平均所需时间：136 小时 杜里亚克语(Duriac)版： 这可能是《基塔布·阿尔·阿吉夫》最初的译本，作于760年，所用语言是一种中东方言：杜里亚克语。大部分学者都视其为伪书；其中一本于1967年被偷偷带出伊拉克。 理智值丧失：1d8／2d8 克苏鲁神话技能：+16% 读解平均所需时间：60 周 浏览平均所需时间：120 小时 希腊语版： 目前已全部遗失的希腊语译本由提奥多鲁斯·弗列塔斯(Theodorus Philetas)于西元950年在君士坦丁堡译成，并冠名为《死灵之书》。和后世的印刷版不同，弗列塔斯亲自撰写的译稿忠实地复制了阿尔哈萨德原书中的几乎所有图表，它得到大量抄写，在学者中传播得很广，终于导致君士坦丁堡牧师首领米哈伊尔(Patriarch Michael)在1050年宣告其违法，并予以查禁。 1501年前后，在意大利出版了一个希腊语版的对开本，印刷数量不到100本，可能出自出版商阿尔达斯·玛努蒂乌斯(Aldus Manutius)之手，这个版本以度过焚书之劫的抄本为基础，经编辑整理后印刷，但欠缺了图表。 这本书也成了希腊语抄本存在的最后证据；这个印刷版的最后一本被普遍认为已在1692年的赛勒姆女巫审判中和某人的所有藏书一起焚毁，不过秘鲁利马的圣马科斯大学(San Marcos University)可能还藏有另外一本。 理智值丧失：1d10／2d10 克苏鲁神话技能：+17% 读解平均所需时间：68 周 浏览平均所需时间：136 小时 拉丁语版： 1228年，修道士奥洛斯·沃尔密乌斯(Olaus Wormius)将一本希腊语版的《死灵之书》译成了拉丁语。尽管弗列塔斯的译本忠实地复制了原书中的图表，但沃尔密乌斯却将它们以美化的风格重绘了一遍，结果使这些图表的价值完全丧失了。 这个拉丁语译本在当时的哲学家圈子里迅速传播开来，遂导致希腊语版和拉丁语版共同于1232年被罗马教皇格列高里九世列入教廷和当局的禁书目录，再次遭到查禁。在那之后数年间，绝大多数抄本都在不断的搜查中被没收，并遭到销毁；但有传闻称，梵蒂冈的书库里还保存着一本。 无论如何，还是有一册拉丁语抄本到了德国的某个出版者之手。15世纪末，该出版者印刷了大约150本，内附原创的木刻版画。17世纪早期，拉丁语译本在西班牙第二次印刷出版，使用的木版和活字品质很差，粗陋的印刷品质使它很容易与先前品质较好的德国版区分开来；除此以外，该版完全忠实于在德国印刷的版本。这两个版本都是用哥特体字母印刷的对开本。 现存的拉丁语译本《死灵之书》共有六本，其中两本是德国版，藏于大英博物馆和赛勒姆的凯斯特图书馆(Kester Library)，另外四本西班牙版分别藏在巴黎的法国国家图书馆、米斯卡托尼克大学图书馆、哈佛大学的怀特纳图书馆、以及布宜诺赛勒斯大学图书馆。 在私人收藏者手里可能还有数目未知的印刷版，它们大都是西班牙版。1920年代，在内布拉斯加州麦库克(McCook)的大富豪皮尔斯·惠特摩尔(J. Pierce Whitmore)的藏书中还有一本德国版。 理智值丧失：1d10／2d10 克苏鲁神话技能：+16% 读解平均所需时间：66 周 浏览平均所需时间：132 小时

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