无题:身体;倒出来的葡萄汁表示他流的宝血;它本身是没有价值的,但是一旦凭信心领受,就能加速我们对神的爱,根深我们对基督的信心,并且增进我们的福益。” 第二、圣餐是表明主的生命成为教会信徒生命的供应和滋养。我们凭信心与主在圣餐中相遇。主耶稣说:“吃我肉喝我血的人常在我里面,我也常在他里面。”(约6:56)这表明来到主面前凭信心领受圣餐的基督徒也是有份于主的生命的基督徒。藉着这样的表明,让我们看到主与我们同在的事实,主就在圣餐礼中真实的临在于我们每一个人。赞美诗唱到:“虔诚同敬拜,救主妙无形,主在圣事中,爱力何丰盈。”当我们凭信心领受圣餐的时候,我们便深深知道,正是在这样奇妙的圣事中,主把他的爱连同他自己,都毫无保留的给了我们。灵修名著《效法基督》中说:“最奇妙的事,便是你—我的主上帝真神,同时也是真人—完全献上你自己,作为我们的饼和酒,且成为我们无穷尽的帮助,这真是可信的,但却是超乎我们的悟性所能明白的。”是的,许多的基督徒,正是在领受圣餐时深深的感受到主的同在和主带给他们的力量和帮助,而再一次把下垂的手,发酸的腿挺立起来,仰望标杆,奔跑前面的属灵路程。 第三、圣餐也表明了基督徒在同一位主里的生命的交通与分享。我们都知道,教会是基督的身体,是那充满万有者所充满的。而圣餐,作为基督徒共同分享主的生命的圣礼,表明了我们在基督里合而为一,同属一个身体上的肢体的关系。故此,保罗劝勉基督徒说:“我们所祝福的杯,岂不是同领基督的血吗?我们所掰开的饼,岂不是同领基督的身体吗?我们虽多,仍是一个饼,一个身体,因为我们都是分受这一个饼。”(林前10:16-17)威斯敏斯特信经如此说:“圣餐又是作为基督奥秘身体之肢体的信徒,与基督有交通,并彼此交通的一种联系和保证。”所以弟兄姐妹在圣餐时同领基督的身体表明我们统属一个身体;我们同领一杯也表明我们统属一个恩约之下。我们是同蒙天召,同奔天路,同属一体,又怎能彼此相咬相吞,互相猜忌呢?所以很多信徒在圣餐前要彼此认罪,求得弟兄姐妹的赦免;也有的教会根据传统施行“谦卑礼”,就是要效法主耶稣谦卑的爱,使弟兄姐妹在圣礼中真正的有合而为一的心志。
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