罗马incarden（一） (5-2)

像许多Husserl的学生一样，Incarden是一个真实的现象学家，他们在思想中遭到抵抗Husserl的明显转向超然主义理想主义。 虽然他的训练是现象学，但他整体的工作是针对理解意识的基本结构，而是对本体的基本结构。 实际上，Incarden是现象学本体论的最重要的从业者之一，这试图确定各种类型物体的本体结构和状态必须是基于检查可能出现或提供这些物体的知识的任何经验的基本特征 - 一种基于的方法假设借助于它们可以知道的对象和认知方式之间存在必要的相关性。

Ingarden的最着名的作品，实际上是他唯一一个读者中唯一一个读者在英语世界中的人，是他在美学的作品，特别是文学 - 提供了不完美的复杂和微妙的账户，这两个人的本体艺术作品的本体状况各种，以及我们认知它们的手段。 他对美学的现象学方法强烈影响了Michel Dufrennes的工作，他对他对美学的艺术本体和当代分析工作的工作之间存在强烈共振，例如，Joseph Margolis，Nelson Goodman和Jerrold Levinson。 艺术的文学作品在文学研究中受到特别影响，在文学研究中，其影响在沃尔夫冈·坎默尔的工作Das Sprachliche Kunstwerk以及在这种理论家的工作中的新批评和读者反应理论的发展中可见RenéWellek和Wolfgang Iser分别。

尽管如此，频繁专注于Incarden在美学中的工作有点不幸，并且可以误导他的整体哲学重点和目标。 对于Ingarden产生了巨大的工作主体。 他提出了对1934年第8届世界哲学大会的纸张中所谓的“方法实证主义”的早期和重要批评，其中鲁道夫卡内斯和奥托奈瑟作为受访者。 Incarden认为，由实证主义者自己的灯灯，关于句子的句子应该被视为毫无意义的句子，因为句子本身不仅仅是物理对象（要成为他们必须有一定的意义的句子），而且方法论实体主义者只接受句子关于物理的表示性可验证。 如果另一方面，我们确实考虑句子只是只有物理的“墨水的墨水”或“声波”，那么他们不会验证（这，他似乎是暗示的，那将是一个类别错误的东西：如何验证墨水堆吗？）。 此外，他争辩（在颗粒和Linsky（2018）中识别为“呼吸板仙星琴异议”的版本，以便决定是否核实是可核实的，必须首先识别其意义“独立于其验证”。 该文件现在被翻译成英语作为“新的哲学制定的逻辑尝试：一个关键言论”，并与Rudolf Carnap和Otto Neurath的简短回复一起转载，以及颗粒的有趣的当代讨论和评估和Linsky（2018年），谁建议卡内拉帕从未充分回应这些批评。

Ingarden还在认识论，本体，形而上学，现象学和价值理论中产生了大量工作。 Incarden在这些其他领域的工作的相对默默无闻是归因于第二次世界大战期间波兰学术哲学的相对隔离和中断，以及苏联职业，部分是语言障碍。 在第二次世界大战之前，Ingarden（德国培训）主要发表了他的作品，主要是德语，因此他的早期作品，如艺术的文学艺术作品在职业生涯的早期出现，并且是有广泛的影响。 但在战争期间，Incarden（在团结的姿态）切换到抛光中的写作，英语和其他西欧语言的语言讲话者不太可能阅读，因此他对本体的主要作品在很大程度上被更广泛的欧洲和更广泛的欧洲人英美哲学圈。 例如，他在本体论中的主要工作，例如，争议才被翻译成德国，直到1964年，只有2013年，第1部分就在英语翻译中完全提供（作为1964年的时间和模式发表了早期的局部翻译）。

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