弗兰兹布朗坦诺（三） (5-4)

...... [T]逻辑的基本理论基础位于心理学中，谁的领域是那些命题所属的领域 - 就他们的理论内容而言 - 这使逻辑成为其特征模式。 ......人们常常谈论心理学提供唯一，足够的逻辑心理学的理论基础（Husserl 2001,40）。

[De Der Peactischen Theoretischen基本尼斯的DED; 在Deren GebietGehörenIhremtheoretischen gehalt nachiesätze，die der logik ihr charakteristischesgeprägegeben。 ... JA Nicht Selten Spricht Man So So，AlsGäbeDie Psychologie Das Alleinige und Ausreichende Theoretische基础FürDie Logische Kunstlehre。 （Husserl，1900,51）]

布伦塔诺提供心理解释的倾向，也以哲学史上的方法显示，特别是在他对解释这一学科历史发展的机制的解释中。 在他的文章中，哲学的四个阶段及其当前国家（1998年）他为哲学的进展辩护了哲学的辩论，这是根据文化心理学的原则解释的。 根据布伦塔诺的说法，哲学进展在圈子中发生。 他在三个时期（古老，中世纪和现代哲学）划分了整个哲学史，每个哲学都可以根据他分细分为四个阶段。 首先是续约和上升发展的创造性阶段; 另外三个是衰退的阶段，通过持怀疑主义，终于通过神秘主义来实现实际兴趣。 第四阶段后，新时期始于更新的创造性阶段。

布伦塔诺展示了他的模型，在他的生命中延迟了一个更大的观众，但他在他的职业生涯中很早就提出了它; 布伦塔诺在1860年首次提出这个想法的卡尔Stumpf报道，他在六十年代中期的威尔茨堡已经讲述了哲学史上的讲座（参见Stumpf 1919,89F）。 虽然既可以提出给模型的文化心理学的历史准确性和文化心理学原则（参见Gilson 1976），那么肯定会告诉读者对布伦塔诺对哲学的概念和他的生动利益历史。 因此，布伦塔诺的短文可以作为一种简化的叙述，允许作者解释他的信念，哲学应该追求纯粹，理论兴趣，并表达他对亚里士多德，托马斯等哲学家的迷恋的魅力笛卡尔以及他不喜欢斑点，尼古拉斯，康德，黑格尔和斯科林。

6.布伦塔诺的形而上学

尽管布伦塔诺在他的生命中讨论了形而上学和本体论的问题，但在他的一生中几乎没有发表这些主题。 他的观点的影响是由于他在威尔茨堡大学的早期讲座中，他与他的学生讨论过他们的学生，（特别是在以后的几年）中的信念。

尽管五年的城市的观点变化了多年来，但他的一般态度可以被描述为清醒，令人灾税和（在目前使用这个词）名义上; 他没有意义上承认普遍的存在，他依赖于情境原则，以解释本体中的古典问题。

布伦塔诺的早期形而上学，这是他对亚里士多德的批判性阅读的结果，是一种概念主义的形式。 他确实区分了物质和事故，但认为这两者都是小说暨基本名义。 有了这个，他想表明他们没有实际的存在，但我们可以对真实事物进行判断，这些事情是正确的，并包含物质和事故的参考。 这一观点与他认真的认识概念紧密相连，根据哪种问题，判断是真的的问题并不依赖于它对对应于现实，而是可以根据证据判断。 布伦塔诺在“逻辑部分”和“形而上学部分”的情况下，阐明了一件事和其性质之间的关系，该前者对于抽象，可重复的属性，后者用于物品的具体性质的前兆。 两者都不被认为是狭隘的意义上的现实贬值，而是具有现实基础的小说。 （关于重建和讨论Brentano早期本体细节，CF.Chudzimski 2004）。

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