分析与大陆女权主义之间的交叉路口（二） (5-4)

女权主义与认识论有明显的关系，因为它必须证明其索赔的合法性以及使其的信誉合理。 Miranda Fricker的书籍，认知不公正：知识的力量和道德（2007年）已经基于分析传统的目前的讨论，这主要专注于所述认知不公正的编目和分类实例。 大陆传统追溯到这一问题返回有关思想和权力/知识制度的担忧，这些制度长期以来一直是解放讨论的一部分。

3.1分析传统

Fricker占据了两种认识不公正：推荐和诠释学。 她对前者的说明可以被视为关于默默地默默地的索赔的索赔的发展，参考Catharine Mackinnon声称色情内容干扰妇女的言论自由（1993）。 言论自由涉及不仅仅是使索赔的能力，更重要的是，更有能力具有令人情绪化的影响，其中观众占据这些索赔。 Mackinnon专注于通过说不拒绝性行为的能力。 在色情的影响下，一个人的观众可能无法认识到一个人试图与一个人的话语有关，并且可能无法将此拒绝。 对于Fricker而言，一般的结构身份偏见会影响一个人作为知识的演讲者和传送带的可信度。 她的榜样是“才华横溢的骑士先生”的剧本，“Marge Sherwood无法传达她对岳父的嫌疑人，因为他对女性持有的身份偏见，他的岳父赫伯特Greenleaf。 假设女性倾向于在情感上反应而不是理性地对某种情况倾斜，并将她的信誉降级并有效地沉默她。 证词不公正从汇集信息的社会实践中排除了舍伍德。

Kristie Dotson（2011）区分了两种不同种类的沉默实践：推荐静音和推荐窒息。 虽然推荐静音表征了未能将扬声器识别为刀，但要提供扬声器适当的摄取，Dotson描述了证言窒息作为他们自己证词的扬声器的剪发截断。 发言者认识到，他们的受众不愿意或无法为其证词提供适当的吸收，以及响应，限制和塑造他们的证词，以便“确保证词只包含一个人的受众表现出证词竞争力的内容”（2011,244）。 Dotson表征了这些沉默实践，作为认识暴力的形式，这两者都对个人和社区的认知追求具有巨大影响。

Dotson（2017）通过提供帕利斯·穆雷（1947）的概念的简历阅读，延长了这一分析，这是一名Jane乌鸦制度的概念，其中包括黑人女性，使它们令人耐用，忽略它们，使它们不可见。 DOTSTON对促进这种从属的知识的制作有兴趣，并确定它的三个条件。 首先，共同的假设和其他认罪资源可以突出一些学习科目，并使其他人无趣或无关紧要。 从这个角度来看，黑人女性占据“消极的社会认知空间” 其次，这种负面认识的空间意味着黑人女性在试图表达它时缺乏可信度。 最后，在Dotson呼叫认识的背景下，黑人女性作为一些其他研究主题的背景 - 例如，在索赔中，黑人男孩是最濒危的美国人口，好像导致这种危害的因素（贫困，贫困学校警察的性格也不适用于黑人女孩。

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