我已经触动了一个非常重要的逻辑学说,整体和部分的理论带入突出 - 我的意思是分析是伪造的教义。 无论是什么可以分析的是一个整体,我们已经看到惠摩的分析是在某种程度上的伪造。 但重要的是实现这一教义的非常狭窄的界限。 我们不能得出结论,整体的部分并不是它的部分,也不是整个部分的内容,其中整个整体未预先假定在部分中,也没有比逻辑上的通常更简单。 简而言之,虽然分析给了我们真相,但除了真相之外,虽然它永远不会给我们整个事实。 这是唯一一个被接受的意义。 在任何更广泛的感觉中,通过向那些不喜欢分析劳动的人提供借口,这只是懒惰的斗篷。 (POM,CH。16,第138,141){§6.3}
我们有时被告知事情是有机团体,由许多表达整个的零件组成并整体表达。 这种概念是恰好取代较旧的物质概念,而不是我认为,以确切思维的优势。 我可以附加任何精确的感觉 - 除了绝对简单的统一之外的唯一统一性 - 是由部分组成的。 但这种团结的形式不能成为所谓的有机; 对于零件表达整个或其他部分,它们必须复杂,因此本身包含零件; 如果尽可能地分析这些部件,它们必须是简单的术语,无法表达除了自己之外的任何东西。 在概念分析和真实分裂之间的有机团体中,在有机成分中进行区分。 我们被告知真正的不可分割,可能会在概念上分解。 如果概念分析被认为是主观的,那么这种区别,在我完全不可受伤。 所有复杂性都是概念的,因为它是由于整体能够逻辑分析,但是真实的意义上,它没有依赖心灵,而是只在物体的性质上。 在思想可以区分元素的地方,必须有不同的元素来区分; 虽然,唉! 脑子通常不会区分不同的元素。 分析有限空间分析为点不比(例如)对时序+接地的分析(例如)的分析(例如),结果或平等地分为与给定幅度的关系的相似之处。 在每种分析的情况下,都有一个与关系的零件组成; 它只是零件的性质和与不同案例区分的关系。 因此,上述意义上的有机整体的概念必须归因于缺陷的分析,并且不能用于解释事物。
还表示,分析是伪造的,即复合物不等于其成分的总和,并且在分析到这些时改变。 在这个教义中,正如我们在第I和II零件所看到的那样,当要分析的是一个统一时,就有一定程度的真理。 一个命题具有一定的无义的统一,因为它是一个断言; 这是完全损失的,即也没有成分的枚举将恢复它,即使本身被称为组成部分。 有,它必须承认,在这一事实中严重逻辑困难,因为很难不相信整体必须由其成分构成。 然而,对于我们来说,遵守所有团体是主张或命题概念就足够了,因此没有任何存在的是一个统一。 因此,如果,它保留了事情是一个团体,我们必须回答没有任何东西存在。 (POM,CH。53,§439,466-7){§6.3}
我们想要清楚的是分析一个命题的双重方法,即首先将该命题所讨论并分析它,其次将该命题作为一种命题的特例。 每当我们使用变量时,我们都必须关注一种命题。 例如, “p⊃q”代表某种类型的命题。 当将值分配给P和Q时,我们通过不同的道路达到特定的命题,从中才能启动那些值加上的含义,并且已经构建了特定的命题而不引用类型。 这就是函数如何进入。('基本概念',1904年,1994年,118){§6.3}
我认为,我们认为,有不同的分析复合物的方法,并且一种分析方式是函数和参数,与类型和实例相同。 (同上,256){§6.3}
关于含有描述的命题分析的基本认识论原则是:我们可以理解的每个命题必须完全由我们熟悉的成分组成。 (kakd,159){§6.3}
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