事实上,对曾经进行的一个想法的分析是除了既熟悉的形式没有其他别的东西。 打破一个想法,原来的元素是返回其时刻,至少没有给定的想法的形式,而是构成自我的立即财产。 此分析,可以肯定地到达自己熟悉,修复和惰性测定的想法。 但是,如此分居和非实际是必不可少的时刻; 因为它只是因为混凝土确实分为自身,并使自己成为非实际的东西,即它是自我移动的。 解散的活动是理解的力量和工作,最令人惊讶和最强大的力量,或者绝对能力。 保持自我封闭的圆圈,就像物质一样,将其瞬间保持在一起,是一种立即关系,因此它没有任何惊人的令人惊讶。 但是,这是一个事故,从围绕它的情况下脱离,什么是绑定的,并且是实际的,只是在与他人的背景下,应该实现自己的存在和一个独立的自由 - 这是负的巨大力量; 这是纯粹的“我”的思想能量。 死亡,如果这就是我们想要称之为非现实的东西,就是所有事情都是最可怕的,并且抓住了什么死者需要最大的力量。 缺乏力量,美丽讨厌对询问她无法做的事情的理解。 但精神的生命不是死亡的生活,并且由于毁灭性而不受影响,而是保持损害它并保持自己的生活。 它只赢得了真相,只有在完全肢解,它发现自己。 这是这种力量,不是积极的东西,它将目光缩小到消极,就像我们说的那样,它什么都不是或者是假的,然后,已经用它做了,转身去传递给别的东西; 相反,精神只能通过看脸部的负面,而且与它拖曳。 这种带有负面的这种轨道是将它转化为存在的神奇力量。 这种权力与我们之前称为主题的权力相同,这通过在自己的元素中赋予了自己的元素来取代抽象的即时性,即几乎是正宗的物质:所在的中介不在其外部的即时性但这是这种调解本身。 (PS,'前言',§32,18-19)
[J.N提供的上述段落概要 Findlay]对一个想法的分析是删除其熟悉程度,其对思维自我的真实财产的元素的减少。 在这种减少中,想法本身改变并使自己变得不真实。 效果分析的力量是理解,最令人瞩目,绝对的力量,思维自我和死亡的力量。 首先,这思维自我应该能够隔离,并看看,只能以整体的一个方面或“瞬间”存在的东西。 然而,思维精神可以通过首先将这样的整体撕成零件,每一个都必须单独看一下,然后在整体上将它们分开。 思维自我必须摧毁立即存在的统一,以便到达包括调解的统一,并且实际上是调解。 (“文本分析”,§32,在PS,499中){§5.2}
海德格尔,马丁
我们试图通过现象学分析在这里揭示的是,在有意的生产结构方面没有成立和制造,但已经存在于日常生活前的哲学生产行为。 在生产中,DASIN在不设想或抓住它的情况下的理解中的理解。 (1927年,第12段,114-15){§5.8}
霍布斯,托马斯
我们调查事物原因的每种方法都是集成的,或者是透明的,部分整齐的部分。 并且静止态通常称为分析,而整合通常称为合成。 (Logica,'方法',§1,289){§4.1}
什么哲学家寻求知道。 哲学家要么简单地或无限期地寻求科学知识,即,当没有提出任何明确的问题或者某些明确现象的原因或至少发现一些明确的事业,例如光的原因,或者热量的原因,或者引力,一个图中提出的图形和类似的东西; 或者在一些拟议的事故中遗产; 或者许多事故的哪些事故均有利于生产一些提出的效果; 或者以特定的提出的原因应该与之联合以产生明确的影响。 由于寻求的各种东西,有时分析方法,有时是合成方法,有时也应该应用。
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