分析的定义和描述（二） (5-2)

[分析]总是作用于不动的事物，而直觉则将自己置于移动性中，或者说，持续时间中。直觉和分析之间有一条非常明显的分界线。现实、经验和具体是通过它们本身就是可变性这一事实而被识别的，元素是通过它是不变的事实而被识别的。元素在定义上是不变的，它是一个图表，一个简化的重构，通常只是一个符号，无论如何都是对运动现实的静止观察。（1903，40-1）{§5.1}

现代科学既不是单一的也不是简单的。我坦率地承认，它建立在最终我们会发现清晰的思想之上；但这些思想通过对它们的使用逐渐变得清晰；它们的清晰度主要归功于事实和它们所导致的应用通过反思而得到的启示——一个概念的清晰度几乎只不过是最终获得的有利地操纵该概念的确定性。在它的起源，这些概念中一定有一个以上显得晦涩难懂，不易与已经纳入科学的概念相协调，而且确实非常接近荒谬的边缘。这意味着科学不是通过有序地将注定要完全契合的概念结合在一起而进行的。真实而富有成效的思想与现实潮流有着如此多的密切接触，这些潮流不一定汇聚在同一点上。然而，它们所依附的概念却以某种方式通过相互摩擦而很好地融合在一起。 （1903，74）{§5.1}

Black，Max

提醒一下，许多可以被称为“分析家”的哲学家都深受罗素、摩尔和维特根斯坦作品的影响。因为虽然这三位哲学家都致力于“澄清意义”，但他们以不同的方式这样做；由此产生的哲学方法观念分歧尚未得到调和。这使得很难对当今“哲学分析”的含义做出任何简单的解释。（1950a，2）{§6.1}

一个必须描述“哲学分析”的人可能会诉诸于谈论舆论氛围。他可能会说，这种气氛对经验主义者、自然主义者、不可知论者来说很适宜；适应良好的人会钦佩两本《自然哲学的数学原理》和《逻辑哲学论》，会为了康德的一页而读一百页休谟的著作。在这里，修辞被怀疑，热情几乎不被容忍；这是一个“希望被理解的散文作家”的国度 [J. M. Keynes, 《概率论》，1921 年，序言]。... 如果想要一个公式或口号，那么很容易说这些作家（如他们之前的罗素、摩尔和维特根斯坦）正在致力于澄清意义。... 如果那些最擅长澄清工作的人可能会为提供令人满意的“分析”分析而感到尴尬，那也许没有理由道歉或惊慌。因为抵制任意限制是生命的标志，而“哲学分析”仍然非常活跃。（1950a，12-13）{§6.1}

Bos，Henk J. M.

分析包括通过引入未知数来寻找问题的解决方案（在几何学中：构造）或定理证明的数学方法。 （2001，129）{§4.2}

Bradley，F. H.

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