瓦尔特·本雅明词条（四） (3-2)

在其潮起潮落、不断变化的节奏——添加、修订、重构和检索之中，本雅明的拱廊街计划提供了一个非凡案例，来研究构成概念的劳动，他通过配置(configuration)与再配置档案材料来构成概念。大量流传至今的“拱廊街”笔记和资料直到1982年才出版，直到1999年才以英文出现(GS V；AP)。只有在它们出版后，才有可能清楚地了解本雅明在这一时期的全部思想轨迹——这使得许多先前的接受周期之中的争论变得多余，或者起码取代了这些争论。笔记和材料按字母顺序被组织成26“卷”(convolutes)(字面意思是“束”)或文件夹，依照主题而被定义：各式对象(拱廊街、地下墓穴、路障、铁制建筑、镜子、照明方式…)；话题(时尚、无聊、知识论、进步论、绘画、阴谋…)；人物(拾荒者、闲逛者、自动机(automaton)…)；作者(波德莱尔，傅立叶，荣格，马克思，圣西蒙…)；以及它们的组合。整个计划在1935年和1939年收到了两份“报告”(exposés)或摘要（第二份是法文）。然而，它的视野和理论野心——不亚于作“19世纪的原始历史”(BA，90)的哲学构建——加上本雅明流亡生活的情况(他要不断写作赚钱，又不确定这项计划谁来出版)阻碍了它的实现。完整文本中唯一稍长的段落衍生自研究波德莱尔的部分(1939年“报告”的五个部分之一，缩减自最初的1935年版的六个部分)：三个预计部分中的第二个部分，《波德莱尔笔下第二帝国时期的巴黎》——尽管这一部分在本雅明生前也从未发表过。然而，这一部分的中心章节《闲逛者》被修订和扩充(部分是为了回复与阿多诺的书信往来)以后，变成了《波德莱尔的几个母题》这篇文章，这篇文章于1940年1月发表在法兰克福社会研究所的期刊《社会研究杂志》(Zeitschrift für Sozialforschung)上。这三个预计部分的最后一部分的“商品作为诗的对象[作为诗意的物的商品] ”(the commodity as a poetic object)的相应素材草稿经过强力压缩后，以《中央公园》的形式存在(SW 4,161——199)。随着计划发展、为了应对实现该计划的阻碍，波德莱尔越来越成为本雅明思想的中心(关于波德莱尔的“J卷”是迄今为止最长的一卷)。在霍克海默的鼓励下，本雅明计划将关于波德莱尔的材料作为单独的一本书出版，题名为《夏尔·波德莱尔：发达资本主义时代的抒情诗人》。在这个过程里，原本关于十九世纪的原始历史的书，逐渐演变成一本关于波德莱尔和“发达资本主义”的书，这个过程的发展可以用如下的图表表示。

巴黎————19世纪的首都(1939年提纲)。

A.傅立叶与拱廊街

(+)[达盖尔与全景画——仅仅存在于1935版中，后被删减)。

B.格兰德维尔与世界展览会

C·路易·菲利普(C.Louis Philippe)与居室

D.波德莱尔与巴黎的街道

↳扩展成为《夏尔·波德莱尔，发达资本主义时代的抒情诗人》——由以下三个部分组成：

一、(波德莱尔作为讽喻家)

二、(波德莱尔笔下的第二帝国时期的巴黎)——按以下三部分组成：

1.波西米亚人(Bohème)

2.闲逛者*

3.现代主义

三、(商品作为诗歌对象\作为诗意的物的商品)**

E.豪斯曼（Haussmann），或街垒

*(闲逛者)扩大并出版为《波德莱尔的几个母题》(1940)

**(商品作为诗的对象[作为诗意的物的商品])的草案作为《中央公园》出现(1938年)

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