第二种立场虽然肯定与现实主义本身并不矛盾,但却涉及到“观察”、“测量”、“测试”或类似概念的区别——现实主义者在现实主义中常常极力避免这种概念。与基本物理理论的联系。当然,任何对统计物理理论(例如量子力学)的现实主义解释最终都必须对测量如何进行进行解释。也就是说,它必须说明“对象”和“探测”系统之间的哪些物理相互作用算作测量,以及这些相互作用如何导致探测系统演变成最终的“结果状态”,这些相互作用对应于——和与理论预测的结果具有相同的概率。这就是臭名昭著的测量问题。
事实上,普特南提出了他的量子逻辑实在论版本,为测量问题提供了(彻底的)解决方案:根据普特南的说法,测量问题(实际上还有所有其他量子力学“悖论”)是由于不正确地应用量子力学而产生的。分配律,因此一旦认识到这一点就消失了。然而,这一提议被广泛认为是错误的。[4]
如上所述,量子力学的现实主义解释必须小心地解释“可观察的
一个
A 在集合中有一个值
乙
B”。最简单和最传统的建议——通常被称为“特征态-特征值链接”(Fine [1973])——是(*)成立当且仅当测量
一个
A 产生集合中的一个值
乙
B 具有确定性,即(量子力学!)概率为 1。虽然这确实给出了 (*) 的现实主义解释,[5] 它并没有提供测量问题的解决方案。事实上,我们可以用它来给出该问题的清晰表述:即使
一个
A 肯定会产生一个值
乙
B 测量时,除非量子态是测量的可观察量的本征态
一个
A、系统不具备任何对应的分类属性
一个
A 在集合中具有特定值
乙
B. Putnam 似乎认为 (*) 的现实主义解释应该包括分配给
一个
里面有一些未知的值
乙
B,量子力学给出了一个不平凡的概率。然而,尝试同时对所有可观察量进行此类分配与格里森定理相冲突。 [6]
2.2 运算量子逻辑
如果我们抛开对“测量”作为物理理论中的原始术语的顾虑,并接受“可测试”和不可测试属性之间的原则性区别,那么事实是
L
(
H
)
L(H) 不是布尔值,并不引人注目,并且本身不包含任何逻辑含义。从这种观点来看,量子力学是一种关于某些测量结果的可能统计分布的理论,其非经典“逻辑”简单地反映了并非所有可观察现象都可以同时观察到的事实。正因为如此,概率承载事件(或命题)的集合不像经典概率论那样丰富,并且相应地,可能的统计分布的集合受到的约束也不那么严格。该理论允许的一些“非经典”概率分布实际上在自然界中得到了体现,这也许令人惊讶,但决不需要我们对逻辑或概率的理解发生任何深刻的转变。
然而,这还不是定论。接受上述所有内容后,仍然存在一个问题:为什么测量结果的逻辑应该具有非常特殊的形式
L
(
H
)
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