哲学（七） (2-2)

[60] 有关这个问题的文献见 Lackey 2003 和 2008，以及 Lackey and Sosa2006。Burge 1993 认为，对证言来源的信任是初步得到辩护的，这是一个必然真理，是先验可知的。参见 Malmgren 2006 对这一点的有力反驳。

[61] 有关怀疑主义的文选，见 Dancy 1985 的第 1 章；R.Feldman 2003 的第 6 章和第 7 章；Steup 1996 的第 10章；B. Stroud 1984; 以及 Williams 1977[1999]。参见德娄斯的介绍，以及 DeRose and Warfield 1999 的文章，以及沃格尔与富梅顿的辩论(2005 [2013]）。关于怀疑主义和如何回应怀疑主义的文献，参见 Fumerton 1995，Greco2000，Huemer 2001，Pryor 2000 以及 Rinard 2018。

[62] 否定闭合原则和相关替代项理论，见 Dretske 1970。否定闭合原则作为一种反怀疑主义的策略，也得到了Nozick 1981 的支持。对否定闭合原则的反驳，“糟糕的合取”的相关内容，见 DeRose 1995。通过放弃闭合原则来避开怀疑主义的争论，见德雷斯克与哈桑之间的辩论（2005[2013]）。

[63] 摩尔对怀疑主义的回应，见 Moore 1959b，c。此处未及讨论的对摩尔式回应的一种反驳是：摩尔式回应是乞题的。然而，是否乞题还是一个悬而未决的问题。要想指控它是乞题的，就要对此论证给出清楚的解说。除非给出解说，否者乞题的指控就是一种特设。但是，即使“反驳 BIV 论证”不是乞题论证，我们可能仍然想知道，是否可以基于这个论证去知道我们不是 BIV。这里的问题是认识的优先问题。如果我知道我有手，我可能首先就必须知道我不是一个 BIV。如果这是对的，我们就不能通过“反驳 BIV 论证”来获得 “我不是 BIV”的知识。对摩尔式回应的讨论，见 Pritchard 2004, Pryor 2004 和 Sosa 1999b。

[64] 其他版本语境主义的论证见 Cohen 1988, 2001, 2013; DeRose 1992, 1999, 2009; Lewis 1996; Neta 2002, 2003; Blome-Tillman 2014; 以及 Ichikawa 2017；反驳语境主义的论证，见 Conee 2013; Stanley 2005。在知识论中，如何广义地理解“语境主义”观点的类型本身就是有争议的：因此，Schaffer 2005 捍卫的“对比主义”被一些人认为是语境主义，而另一批人则认为不是。

[65] 这是拉索宁·阿尼奥（Lasonen-Aarnio）本人对此问题的回答。

[66] DeRose 1991 有一种对认识可能性的有力解说，由这一解说可以衍推出此观点。大多数对认识可能性的其他解说都带有同样的含义：例如 Egan, Hawthorne and Weatherson 2005。对此共识的一个显著例外可见Worsnip 2015。

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