对我来说,哲学家们误读或误监禁对方,以呈现对过去哲学的新的和创新性读物,并形成新的概念、想法,以及哈曼的比喻和隐喻。 没有正确的哲学或对哲学的正确解读,只有更有趣的插值和新形式的出现,对智慧的追求是无止境的,这种思想的提供者无休止地挑战自己和他人思考生活和经验。 这都是哲学家在这场持续辩论的历史中所采取的立场,在每个思想家、哲学家、科学家、文学工作者等中都对现实最感兴趣。 它永远不会结束,除非法律或文化警察介入并宣布其为非法,否则字面主义和反字面主义立场之间的辩论可能会永远持续下去。 在那之前,我们有和人类一样多的哲学来承担这项任务。 哈曼的清晰度、精确性和敏锐性总是令人感兴趣。 他知道他的历史,他知道他的敌人,他有那种幽默和宽宏大量,在像我们这样一个有争议的时代,他需要在攻击的冲击中幸存下来。
哈曼,格雷厄姆。 面向对象的本体论:万物的新理论(p. 21)。 企鹅图书有限公司 Kindle版。
同上,p。 39.
哈曼,格雷厄姆。 钟声和口哨声:更多的投机现实主义(p. 277)。 约翰·亨特出版社。 Kindle版。
哈曼,格雷厄姆。 但丁的破碎之锤(Kindle位置2269-2273)。 沃特金斯媒体。 Kindle版。
哈曼,格雷厄姆。 游击形而上学:现象学和事物的木工(p. 2)。 公开法庭。 Kindle版。
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