(我希望我能写更多关于后者的内容,因为它真的很有趣。直觉主义之所以是非经典的,主要是因为选择序列:无限序列的每个元素可以由某个“创造主体”“自由选择”,而不是由规则提供。布劳威尔从中得出的具体结论是,这样的序列上的任何操作都必须至少在阶段上是可计算的,只使用有限的初始段,因为我们不能要求创造主体一次性做出无限次的选择。但这正好意味着,对于序列空间上的适当拓扑,任何这样的操作都必须是连续的。这也与开集作为“观察”或“可验证陈述”的观点很好地联系起来,这在另一个帖子中提到过。然而,从我为这本书写的章节的角度来看,这个介绍的目的是为讨论HoTT/UF作为无穷群胚的综合理论奠定基础,而布劳威尔直觉主义将是一个实质性的题外话。)
最后,还有实用主义的观点。
虽然模块主义者认为数学的基本对象实际上是集合,哲学家认为它们实际上是空间(或其他东西),但实用主义者说它们可以是任何东西:没有必要承诺一个单一的选择。
我们做数学究竟是为了什么?
一个原因是我们发现它有趣或美丽。
但所有的综合理论可能都同样有趣和美丽(至少对某些人来说),所以只要我们喜欢,我们不妨研究它们。
我们研究数学的另一个原因是因为它在自身之外有一些应用,例如对物理世界的理论。
现在可能会发生这样的情况,某个应用中出现的所有数学对象恰好都是(比如说)空间。
(这可以说是基础物理学的真理。类似地,在计算机科学的应用中,出现的所有对象都可能恰好是可计算的。)
在这种情况下,为什么不直接基于一个足够好的综合理论来应用,从而获得模块化的许多优势,而不关心我们的理论如何或是否可以在集合论中建模?
将这种观点应用于其他应用领域是很有趣的。
例如,在纯数学框架之外,我们也会谈到集合,来描述物理对象的集合或分类心理行为;我们能以同样的方式使用空间吗?
对象和思想的集合是如何构建的,它们是否自动具有拓扑结构,就像实数一样?
我认为当我们想象拓扑学是“观察”或“可验证陈述”时,这也开始变得很自然。再说一次,在我的章节中对此进行更多的阐述将是一个实质性的题外话;但我有兴趣在这里的评论中听到任何关于它的想法!
数学联邦政治世界观提示您:看后求收藏(同人小说网http://tongren.me),接着再看更方便。