拉康与德勒兹（三） (3-3)

1与20世纪70年代围绕德勒兹和拉康之间关系的相当敌对的气氛不同，值得一提的是1967年的一个轶事。在里昂的一次会议后，德勒兹和拉康据称分享了一杯友好的饮料，每人一瓶伏特加。他大约是在德勒兹发表关于萨谢尔·马索赫的文章《冷酷与残酷》（就在他1968年和1969年的杰作《差异与重复》和《理性的逻辑》之前）的时候，拉康在他的（未出版的）研讨会《幻觉的逻辑》（1966-7）中明确

表达了对他的赞赏。在这个研讨会上，拉康说：“一个不是精神分析学家的人，M德勒兹给他起了个名字，他展示了一本萨希尔·马索赫的书：公关é萨谢尔受虐狂。他写的受虐狂无疑是有史以来最好的文本！我的意思是最好的，与精神分析学的主题相比（拉康，雅克，幻觉的逻辑（未出版的研讨会），1967年4月19日的演讲，翻译。

2例如，见de Bolle，Leen（编辑），《德勒兹与精神分析：德勒兹与精神分析辩论的哲学论文》（鲁汶：鲁汶大学出版社，2010年）；齐泽克，Slavoj，《没有身体的器官：论德勒兹及其后果》（伦敦：Routledge，2003）；史密斯，丹尼尔W.，“结构的反面：齐泽克《德勒兹论拉康》，评论，46：

3（2004年秋季），第635-50页。关于德勒兹和拉康的“巴洛克”问题，另见《拉希吉，纳迪尔茨》巴洛克风格：拉康·康特拉德勒兹，以及Ž我ž《埃克的不成文的书》，国际医学杂志齐泽克研究，5:2（2011）。三。特别见德勒兹、吉勒、尼采与哲学（巴黎：法国大学出版社，1962年）和勒伯格索尼姆（巴黎：法国大学出版社，1966年）。

4拉康，雅克，雅克拉康研讨会，第十一卷：精神分析的四个基本概念（伦敦和纽约：W。W。诺顿，1998），p。20; 最初的重点。

5参见拉康，雅克，“他是自弗洛伊德以来无意识或理性中的一封信的实例”Écrits（伦敦和纽约：W。W。诺顿，2006），第412-41页。

6米尔纳，让-克劳德，勒普ériple structural:igures et paradigme（巴黎：Seuil，2002），第141-68页。

7有关此术语的解释，请参阅下面的进一步讨论。

8布莱恩特，利维R.，《差异与给予：德勒兹的先验经验主义与内在的本体论》（埃文斯顿：西北大学出版社，2008），p。22; 最初的重点。

9德勒兹，吉勒，《理性的逻辑》（伦敦：阿瑟隆出版社，1990年），p

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