“哲学价值”是“一种观念,一种整体的观念。在其中每一种价值都会相对于其他价值处于各自的位置”。但康吉莱姆的结论是:“以上……也许说得不是很清楚”。在康吉莱姆看来,巴什拉文本中“合理性意识”和“诗人的创造性意识”是否共存并不清楚:巴什拉仍然“对这种成功的配置(économie de cette réussite)保持着完全谨慎”。
同时,康吉莱姆拒绝了可以从他对“真”的定义中得出的相对主义后果。在他看来,一种规范性话语、一种科学以及任何其他类型的话语之间是有区别的。正是这一规范问题将康吉莱姆的认识论与福柯或库恩的认识论相互区分开来。
康吉莱姆在他对《词与物》的评论中指出,“在今天,没有一种哲学比福柯哲学更不具备规范性”:“就理论知识而言,是否有可能只在其概念的特殊性中,而不参考某些规范来思考它呢”?同样,康吉莱姆批判库恩忽视了“哲学批判”的概念,并只停留在了“社会心理学”的层面:尽管库恩使用了“正常科学”(science normale)一词,但他却忽视了“各种特殊的科学合理性”。
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