哲学（一） (6-1)

孟强：梅洛-庞蒂与延展认知

孟强 科学实践哲学

2024年02月05日 21:29 河北

本文摘要

在当代认知科学的发展中，梅洛-庞蒂对涉身认知产生了深刻影响，这是众所周知的。但是，他与延展认知的关系尚未得到重视。从思想史上看，梅洛-庞蒂的现象学几乎没有对延展认知产生影响。但是，从思想逻辑上看，二者具有相同的旨趣。通过考察作为在世存在载体的身体及其延展性，这一点得到了有力论证。它们均拒绝内在主义，主张知觉和认知是人与外部事物的协同成就。在日新月异的技术社会，这条思路有助于我们理解当代技术对认知的重要价值。

（本文选自《南京社会科学》2024年第2期）

作者简介

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孟强，安徽宿州人。中国社会科学院哲学研究所研究员，中国社会科学院大学哲学院教授，博士生导师。主要研究方向为科学实践哲学、现象学科技哲学、法国哲学。代表性著作有《从表象到介入——科学实践的哲学研究》、《科学、存在与政治》，代表性论文有《科学实践哲学与知识观念的重构》、《皇家科学与游牧科学》、《克服“自然的分岔”与实践态度》等。

20世纪90年代以来，认知科学发生了深刻变化。许多人对占主流地位的经典认知科学或认知主义（cognitivism）发起挑战，并提出诸种替代性方案。其中，最具代表性的是“4E认知”：涉身（embodied）、嵌入（embedded）、延展（extended）与行创（enactive）认知。我们可以把这一发展统称为“后认知主义”（post-cognitivism）。在此过程中，以海德格尔和梅洛-庞蒂为代表的欧陆现象学发挥了重要作用。其中，梅洛-庞蒂对涉身认知（embodied cognition）影响深远，这是众所周知的。在《涉身心灵》这部奠基性著作中，瓦雷拉（Francisco Valera）等人坦承，“我们愿意将本书之旅视为一套研究方案的现代延续，该方案由法国哲学家莫里斯·梅洛-庞蒂在上一代创立”。由此，认知的涉身性（embodiment）得到了广泛认可，认知主义将认知限制于颅内的正统观点遭到了挑战。

相比之下，延展认知（extended cognition）的情况有所不同。它与梅洛-庞蒂之间没有直接的思想史联系。延展认知的奠基人安迪·克拉克（Andy Clark）偶有提及梅洛-庞蒂，比如他在《此在》（Being There）中写道，“与本规划在精神上和实践上更接近的是现象学家莫里斯·梅洛-庞蒂，他醉心于把日常智力活动描述为有机体-身体-世界的协同整体成就”。但是，在延展认知的具体论证中，几乎看不到梅洛-庞蒂的印记。对此，梅洛-庞蒂研究专家卡曼（Taylor Carman）评论道，“克拉克在他的《此在》中阐发了这一理论[指延展认知]。虽然书名听起来很海德格尔，而且偶尔友善地援引梅洛-庞蒂，但他的论证与他诉诸的现象学资源几无共同之处”。

本文尝试论证，尽管梅洛-庞蒂的现象学与延展认知没有思想史联系，但二者在思想逻辑上是一致的。它们均拒绝内在主义（internalism），主张知觉和认知是人与外部技术工具的协同成就。在日新月异的技术社会，这一思路尤其有助于我们把握技术与认知的关系，理解技术对认知的构成性意义，进而突显技术对人的形塑力量。

一、延展认知简论

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