唯物主义（二） (6-6)

实在的可能性作为条件来说不是可有可无的形式的可能性，比如一个人每天练习跑步，今天鞋带绑的紧了一点，同时今天又突破了以往的成绩，那此人每天的练习和鞋带松紧本身不能算是并列着的可能性。但要理解一件现实的事情发生在这里的必然性，可能性作为条件列举而言，似乎条件整体需要变成条件全体，才能理解可能性与现实性之间直接统一，但是条件全体又是经常会包含一些和事情基本上无关紧要的条件，例如条件的条件的条件的条件基本已经算是和这件事没啥关系了，那么条件全体作为形式来说似乎外在于内容。这件事的现实性似乎并不是在实现自己的可能性,而是另一个现实的东西不相关的自在存在;现实性本身是一个应当被扬弃的现实性。

现实实存本身的直接性总是已经预设了一个条件全体，这样的诸条件又不限定于事情本身，并且单个单个条件就其自在或者并非现实性本身的内容而言，假如这样的全体全部来自于事情本身 ，那么相当于某种原因完全实现自己了，没有任何潜能的维度，事情唯有单个线程走向，等于说没有任何自由可言。现实性本身就是一个应当被扬弃的现实性。

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