上帝掷骰子吗？量子物理史话（二） (5-2)

· 意识其实就是一种信息编码，是一种结构模式，虽然它完全基于物质基础（我们的脑）而存在，但却需要更高一层次的规律去阐释它。

· 意识是组成脑的原子群的一种“组合模式”。第一个推论是：它可以被复制。另一个推论是：因为载体本身并不重要，载体所蕴藏的组合信息才是关键，所以“意识”本身并非要特定的物质基础才能呈现。

· “图灵检验”指出，设想一台超级计算机和一个人躲藏在幕后回答提问者的问题，而提问者则试图分辨哪个是人，哪个是计算机。假如计算机伪装得如此巧妙，以至没有人可以在实际上把它和一个真人分辨开来的话，那么我们就可以声称，这台计算机和人一样具备了思考能力，或者意识。

· 在惠勒的“延迟实验”中，如果我们不在终点处插入半反射镜，光子就沿着某一条道路而来，反之，它就同时经过两条道路。是不是要在终点处插入反射镜，我们可以在“最后关头”才做出决定，它却必须在快到达终点的时候，根据我们的选择，反过去决定自己当初到底走的是“一条路”还是“两条路”。它必须根据“未来”的事件，去选择自己的“过去”应该怎样发生。

· 虽然从理论上说，宇宙已经演化了几百亿年，但某种“延迟”使得它直到被一个高级生物观察之后才成为确定。我们的观测行为本身参与了宇宙的创造过程，这就是所谓的“参与性宇宙”模型。这实际上是某种增强版的“人择原理”。人择原理是说，我们存在这个事实本身，决定了宇宙的某些性质为什么是这样的而不是那样的。

· 波函数无须“坍缩”，去随机选择左还是右，事实上两种可能都发生了，只不过它表现为整个世界的叠加：生活在一个世界中的人们发现在他们那里电子通过了左边的狭缝，而在另一个世界中，人们观察到的电子则在右边。量子过程造成了“两个世界”，这就是量子论的“多世界解释”，多世界理论有时也称为“平行宇宙”理论。

· 在量子理论中，我们也可以使用与相空间类似的手法来描述一个系统的状态，只不过把经典的相空间改造成复的希尔伯特矢量空间。一个复杂系统的状态可以看成某种高维空间中的一个点或者一个矢量。

· 埃弗莱特的假定，任何孤立系统都必须严格地按照薛定谔方程演化，而我们的宇宙本身就是一个孤立系统。MWI的关键在于，虽然宇宙只有一个波函数，但这个极为复杂的波函数却包含了许许多多互不干涉的“子世界”。宇宙的整体态矢量实际上是许许多多子矢量的叠加之和，每一个子矢量都是在某个“子世界”中的投影，分别代表了薛定谔方程一个可能的解。

十、回归经典

· 当我们只谈论微观的物体时，牵涉到的粒子数量是极少的，用以模拟它的希尔伯特空间维数相对也较低。而一旦我们考虑宏观层面上的事件，比如用某仪器去测量，或者我们亲自去观察的时候，我们就引入了一个极为复杂的态矢量和一个维数极高的希尔伯特空间。在这样一个高维空间中，两个“世界”之间的联系被自然地抹平了，它们互相正交，彼此失去了联系。

· 在与环境发生复杂的相互纠缠作用以后，两个世界变为基本正交而互不干涉。这个过程就叫作“离析”或者“退相干”，量子叠加态在宏观层面上的瓦解，正是退相干的直接后果。

· 多世界解释的一个副产品是，它重新回归了经典的决定论：宇宙只有一个波函数，它按照薛定谔方程唯一确定地演化。

· 让我们每隔一秒钟发射一个光子到半镀镜来触动机关。此时哥本哈根预言，就算你运气非常好，你也最多听到好几声“咔”然后最终死掉。但多宇宙的预言是，永远都会有一个“你”活着，而他的那个世界对“你”来说是唯一有意义的存在，所以无论你怎么自杀，你都不会死。这就是从量子自杀思想实验推出的怪论，美其名曰“量子永生”。

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