空间哲学论（一） (4-2)

“虚空间”即我们常说的虚空，指视觉上空无一物或物质粒子稀少的空间域(也可定义为可见物之间的空隙部分），虚空并不空，虚空仅仅是视觉上的空，某处空间中没有一个可见物，并不意味着无物，虚空中也充满了视觉不能直接观察到的物质粒子，只是虚空中的粒子物质相对微小、稀松。“虚空”是真空间概念产生的逻辑基础，“真空”是在虚空概念基础上发展出的，真空被人类定义为“一个粒子也没有”的纯空间，“真空”是人类根据“某处空间域中的物质粒子可以逐渐稀少”这个直观规律推想出的空间状态(既然某处空间域中的粒子可以逐渐稀少，“一个粒子也没有的空间域”在逻辑上是可能的），但是人类的实践表明，人类并不能制造出一处一个粒子也没有的真空域(纯空间域），宇宙中也没有这样的真空域存在，但我们仍然要从认识确认真空间的存在，经验世界中没有的概念物及性质，不代表没有存在性及价值，真空概念与“化学纯度百分百”、“数学连续性”等概念一样，它们都有认识上的存在性以及相应的应用价值。

2.2、虚空间与实空间

实空间和虚空间一样，都是通过人的视觉定义的，虚空间指“形体物微小、稀少的空间”，实空间则指”充满了物质粒子的空间“。“实空间”概念不太容易理解，人们一般认为视觉所见的宇宙由“虚空”和“形体物”两部分合成(认为“宇宙=虚空+物质”），认为形体物是实心无空的“物体”，认为形体物和虚空是两种不同的东西，其实这是仅从可视性角度得出的片面结论，被密密麻麻形体物占据的空间是空间，被零星可见物占据的空间也是空间，它们的区别仅仅在于“空间域中的物质粒子密度不同“。从这个角度看，可以把形体物视为是“充满了可见粒子的实空间”，把物体与物体的间隔——“虚空间”视为是“物质粒子稀少的空间”〔1〕，

2.3、实空间、虚空间、真空间三者的认识关系。

宇宙空间是物质与纯空间的复合体，真空间(纯空间）、虚空间、实空间，三者是物质粒子密度从小大的梯度关系，真空间即纯空间，是粒子数为0、粒子密度为0的空间；虚空间是粒子体积较小或粒子密度较小的空间；实空间是物质粒子体积更大或粒子密度更大的空间。三者的关系是：真空间(无粒子)＜虚空(粒子稀少）＜实空间(粒子浓密)。

＜三＞、宇宙空间是域内与域外、局域(部分)与全域(整体）的统一

空间具有直观的内、外结构性，物体的内空间即域内空间，物体外的空间即域外空间，域内空间和域外空间共同构成了全域的宇宙空间。

3.1、宇宙空间可解构为内外两部分。

任何一个形体物都有封闭的空间界限，都是某个空间域的主人。对于任何一个主体身份的形体系统而言，必然存在着内、外两个相邻且对立的空间世界，主体内的空间即域内空间(物体的内部空间），主体外部的空间即域外空间。显然，全域、总和、全部意义的宇宙空间可二分为域内、域外两部分，“域内空间”指物质个体的内部空间(相对全域的宇宙空间来说，域内空间是局域性的局域空间），“域外空间”指这个物质个体自身以外的包括无物的虚空间和被物体占用的实空间在内的所有空间之和。可用一组公式概括以上空间概念间的逻辑关系:域内空间(内部空间）+域外空间(主体外部的所有虚空间和实空间)=全域空间(物质空间、宇宙空间）。

(上图中的黑色圆形部分是这个圆形的内部空间、域内空间，圆圈以外的所有虚空间和实空间都是这个圆形的域外空间)

3.2、某个空间域的占用者就是那处空间域的主体，空间主体以系统形式在空间中普遍存在，所有形体物个体都是空间的主体

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