量子力学【本体论】评论（二） (4-4)

“每当宇宙中做出决定时，原始意识的元素就会产生。我说的不是大脑。我说的是一个客体被放置在两个位置的叠加态中。比如说，你把一粒尘埃放在两个地方。现在，在一小部分的时间内，它会变成其中一个。它会变成哪一个呢？这是一个选择。是宇宙做出的选择吗？是尘埃做出这个选择吗？也许这是一个自由选择。我不知道。”[7]

在一些段落中，彭罗斯走到了这条路的尽头，并得出观念论的结论：“不知何故，我们的意识是宇宙存在于此的原因。”[8]因此，我们发现自己与罗韦利的相反，对于罗韦利来说，“观察”导致量子叠加态坍缩与意识无关，因为它发生在不同粒子的任何物质相互作用中。

那么如何在这两个极端之间找到正确方向呢？特别有趣的是试图定义不涉及任何有意识的自我意识的认知模式，甚至不涉及有时被归属于高度发达动物的自我意识。在对现有文献的概述中，迈克尔·马德尔（Michael Marder）有力地论证了“植物是广延认知的物（res cogitantes extendentes）”：“植物通过主动扩延其身体来不断扩延其认知，并通过此扩延其功能性认知装置。此外，植物还将其认知过程积极地扩延到它们不断接触的环境中，并在其中容纳了各种生化实体（biochemical substances）。”这种反笛卡尔的方法（拒绝思维物和广延物之间的本体论区别）与任何新纪元的活力论难以理解的观点毫无关系——它始终坚定地处于科学唯物主义的领域。

第三个问题：意识究竟是在哪里进入的？它是叠加空间本身，还是指定了坍缩的时刻，选择的时刻，即“在一秒的一小部分内，它将成为其中一个”？从拉康-谢林的立场来看，一个直接的反驳强加给自己：但为什么将（自由）决断与意识同一化？基本决断不是无意识的吗？在彭罗斯的心智空间中缺少的是弗洛伊德的无意识。这也是为什么我们应该放弃叠加是无意识的，而意识是在导致叠加塌缩的决断时进入的这个选项，：决断是无意识的，意识只是注意到它们。

马泰奥·斯梅拉克（Matteo Smerlak）和罗韦利准备为这种关系观点付出的代价[9]是，他们拒绝接受主流观点，即违反贝尔定理证明了非定域性，并声称他们版本的 RQM 使我们能够拯救定域性： “为了解释 EPR 关联性，没有必要放弃定域性。从关系的角度来看，表面上的‘量子非定域性’是一种错误的幻觉，是由于忽视了所有物理系统的量子本性这一错误造成的。” 首先，什么是定域性？“我们把要求两个空间上分离的事件不能瞬间相互影响的原则称为定域性。我们将论证，如果我们从量子力学的关系角度出发，这与 EPR 类型的关联性并不矛盾。” RQM 的基本公理是：物理实在内在地是关系性的，物理系统的属性只存在于与其他物理系统的关系中。

“通过相互作用系统（客体）影响彼此的个体量子事件（事实）形成。因此，量子事件被假定仅存在于相互作用中，（这是核心观点）每个量子事件的特性仅相对于参与相互作用的系统。/…/不同的观察者可以对同一物理属性的现实性提供不同的描述。这一事实意味着事件的发生并非绝对实在与否，而是仅相对于特定观察者而言实在。请注意，在这种情况下，观察者可以是任何物理系统。/…/首选的哥本哈根观察者被相对化为由所有可能的物理系统组成的复多观察者，因此它不再逃避量子力学的法则。”

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