【科学与哲学】四 (2-1)

这些作者显然在某些我们之前描述过的论点上达成了共识，这些论点在孔德那里已经可以找到：他们认为哲学与科学史密不可分；他们只想考虑科学哲学的多样性，并拒绝考虑科学的统一性问题；他们批评任何一般方法论或知识理论；他们相应地拒绝心理学和对科学基础的任何主张；他们对真理概念持冷漠态度。在所有这些点上，孔德为巴什拉后来视为“非笛卡尔认识论”提供了第一个模型。这种对笛卡尔的批评，以不同的形式，或多或少激进，可以在巴什拉、康吉莱姆或福柯那里找到。笛卡尔主义因为试图奠定科学基础的同时消除了科学的独特性而受到指责。他们所有人都拒绝认识主体的概念，正如巴什拉特别拒绝知识对象的概念一样。

然而，除了这些共同的论点之外，还存在其他更微妙、更不自觉的特征，这些特征无疑刻画了这种法国科学哲学的风格。在某种意义上，这些作者也彼此传承了康吉莱姆所认为的“手艺”（un métier）的“技巧”：“我只能将我的作品视为我的手艺的痕迹，”他曾这样说过（Cang 2018 [1990]: 1223）。在这里，“风格”可能首先具有文学含义。当康吉莱姆谈到巴什拉的“不同寻常，因为完全不流行的风格”以及他的“粗糙、朴实和微妙”的风格时，他也在至少一定程度上谈论了自己，以及自己对“流行”哲学的怀疑，自己的谨慎和缓和。但这种文学风格也可以与社会决定的风格相关联：例如，当康吉莱姆谈论巴什拉的“哲学乡村风格”并利用自己的乡村出身时（Canguilhem [1965] 2015），情况就是这样。在1926年，他签署了自己的第一篇文章，署名为“乔治·康吉莱姆”在高等师范学校学习，准备哲学教师资格考试。在乡下，耕地，其余时间”（Canguilhem 2011: [1926] 152）。在这方面，一位社会学家、布尔迪厄的弟子让-路易·法比亚尼（Jean-Louis Fabiani）在一本受到康吉莱姆本人高度评价的书中，恢复了福柯的两种趋势，但给出了社会学的解释。他强调了法国科学哲学家的出身，要么是外省的，要么是外国的，主要是中产阶级，与法国精神主义形而上学家、巴黎上层阶级的哲学家相对立（Fabiani 1988）。为了保持制度视角，我们可能会注意到这些作者中的另一个显著特征。他们既处于法国大学机构的核心，同时又是对该机构的激进批评者。他们是巴黎综合理工（孔德）、索邦大学（巴什拉、康吉莱姆）或法兰西公学院（福柯；布尔迪厄也是如此，他经常将康吉莱姆作为一个主要影响者）的叛逆者。例如，当康吉莱姆向福柯致敬时，他自然而然地将他介绍为一个持不同政见者，其努力在于探索“如何以及可能在多大程度上以不同的方式思考”（Canguilhem [1989] 2018, 1176）。康吉莱姆本人既是一位非常勇敢的抵抗者，又是一个在词的最经典意义上的官僚。

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