走向新的唯物主义 (3-3)

我记得Zizek在一篇文章中（我需要追踪这个吗？）指出此时此刻大陆哲学所缺乏的是主体理论。我们需要等待Adrian Johnston的另外两卷，看看它是否真的提供了这样的理论。不过，我确实希望他能扩大他的范围，实际上包括除了Catherine Malabou之外的许多认知神经科学进步。即使她工作的某些方面是合法的，我相信脑科学中还有许多其他当前趋势必须纳入等式。到目前为止，我和约翰斯顿的另一个问题是使用他正在从事的这些传统的语言框架。如果他曾经希望（作为我的朋友R。斯科特·巴克（Scott Bakker）要越过障碍，真正用科学来娱乐现实世界的桥梁，那么语言也需要真正的转变。旧的先验用语言现在似乎几乎过时了，即使在某些大陆传统中是完全合法的。不知道这些传统的科学家会发现这样的工作，并认为这都是神秘和胡说八道。很抱歉这么说，但有时我认为这些哲学家中的许多人需要多读科学，少读哲学，并为新时代打造新的语言工具。这会发生吗？谁知道呢？

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1.图案的痕迹

2.阿德里安·约翰斯顿：无神的纪律

3.阿德里安·约翰斯顿：该主题的唯物主义理论

1.Johnston，Adrian（2013）任何未来唯物主义的Prolegomena-第一卷：当代法国哲学的结果（西北大学出版社）

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