斯塔尔纳克提出了一种替代方案,即玛丽的新知识在本质上是语境化的,其中“在语境中表达或相信的内容与其表达或相信的语境是不可分割的”(2008,81)。作为一个例子,斯塔尔纳克描述了一位炸弹处理专家指着地面说:“那里埋着一枚炸弹,如果我们现在不拆除它,它将在五分钟内爆炸”(2008,85)。斯塔尔纳克认为,这些信息对于那些当时不在场的人来说是无法知道的,即使他们知道炸弹的确切位置和爆炸时间。丹尼尔·斯托尔哈尔(Daniel Stoljar,2011)认为,现象知识在本质上不是语境化的。为了捍卫这一说法,他认为,被释放前后的玛丽之间的差异,与炸弹处理专家和她发表言论时不在场的人之间的差异,存在着重要的不相似之处。炸弹处理专家在她的言论中表达的想法,对于当时不在场的人来说,甚至是想都想不到的;正是因为这个原因,不在场的人不可能知道专家知道的事情。相反,斯托尔哈尔认为,“被释放后的玛丽所学到的东西,被释放前的玛丽是可以想到的(例如,她可以想知道它是否成立)”(2011,441)。这表明,玛丽在被释放后所学到的东西在本质上不是语境化的,至少不是斯塔尔纳克所想的那种意义上的语境化。
对指示性解释的另一个担忧是,它们似乎没有考虑到,当思考者使用一种关于该特征的现象概念时,主观特征本身是如何呈现在思考者心中的。这种担忧有时是用熟知来表达的:当思考者使用现象概念时,思考者与其思想所指对象之间的特定熟知方式,似乎并没有被指示性解释所捕捉到(参见 Levine 2007; Howell 2007, 164-166)。人们已经做出了一些尝试来回答这类反对意见。帕皮诺(Papineau,2002)和巴洛格(Balog,2012a)认为,需要解释的认知上的亲密关系,可以用现象概念的引用理论来很好地解释:在涉及现象概念的思想中,符号体验被用来指称这些符号所属的类型。莱文(Levine,2007)认为,即使是这些经过改进的理论,也没有解释思考者与其现象概念所指对象之间的特定亲密关系。与之相反,莱文(Levin,2007)认为,没有必要对最初简单的指示性解释进行“润色”。虽然巴洛格目前的立场是引用解释的详细版本,但帕皮诺已经放弃了引用理论,并在帕皮诺(Papineau,2007)中指出,现象概念是感知概念的特例,而感知概念不涉及指示。
洛尔(Loar,1990/1997)提出了一个关于现象概念的影响力很大的观点,该观点承认玛丽获得了新知识,但没有获得关于新事实的知识,从而回答了知识论证:现象概念是识别概念。拥有蓝色的现象概念,就是在拥有蓝色体验的同时能够识别它们。蓝色的识别概念直接指称其指称物(蓝色的物理属性),这意味着(用洛尔的术语来说):在指称确定中没有涉及其他属性(该属性的属性)。根据洛尔的观点,现象上的蓝色的识别概念,是指称现象上的蓝色的物理属性,因为它是由该属性“触发”的。有人怀疑,洛尔意义上的“直接性”是否提供了一种对人们所说的熟知的解释:即当思考者使用现象概念时,现象特征是如何呈现在心中的(参见 Levine 2007)。怀特(White,2007)反驳洛尔说,这种解释不能以令人满意的方式解释身心同一性陈述的后验特征。
4.8 对“新知识/旧事实”观点的反对意见
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