建构主义者相信,情绪是在飞行中以灵活的方式组合在一起的,使用的积木并不是情绪所特有的,大致上就像烹饪食物是由不特定于他们的成分构成的,可以根据其他食谱使用。情绪的构成要素之一就是核心影响
它是神经生理学状态,有意识地作为一种简单的、不反思的感觉进入,是享乐(愉悦-不愉悦)和觉醒(困倦-激活)价值观的完整混合。(Russell 2003:147)
心理学建构主义者强调,我们总是处于某种核心情感状态,这是一种气压计,告诉我们我们与事件流的“关系”。气压计的读数是感觉,被理解为快乐-不快乐和激活-失活的混合物。这些解读可以被表示为沿着“环形结构”的点,纵轴代表激活-失活的程度,横轴代表快乐-不快乐的程度(Russell 1980):
惊喜
恐惧
激活
警报
时态
兴奋的
紧张的
愤怒
兴高采烈的
有压力的
幸福
厌恶
快乐的
使心烦意乱
令人愉快的
令人不快的
悲伤的
心满意足的
悲伤
压抑的
宁静
嗜睡的
放松的
疲劳的
平静的
去激活
不同的建构主义者以不同的方式描述了情绪是如何从核心情感和其他成分中产生的。例如,在Barrett颇具影响力的《概念行为观点》中,概念化发挥了关键作用(Barrett 2006, 2013, 2017;Barrett & Satpute 2013)。害怕等于在“恐惧”概念下将核心情感状态归类为高度兴奋和高度不快乐。快乐就是在“快乐”的概念下,将一个高度兴奋和高度愉悦的核心情感状态进行分类。更广泛地说,Barrett (2017)认为情绪是从一个人的身体和世界的感觉分类中产生的经验。这种观点类似于Schachter和 Singer(1962)的认知唤醒理论,融合了感觉传统和评价传统的主题,因为把情绪和语言标签混为一谈,使得成年人不可能错误地标注自己的情绪,并且从一开始就阻止婴儿和动物有情绪(例如,Scherer 2009,见Barrett 2015的答复)而受到批评。
Russell(2003)认为概念化只影响情绪的元经验,即认识到一个人是害怕的,并允许情绪情节的建构没有范畴化。在他看来,有各种各样的独立的因果机制,而不是任何情绪特定的机制,可以解释为什么情绪事件中的表达、自主和行为变化之间存在某种程度的相关性,尽管强调这种相关性比Ekman(1999a)模型所预测的要弱得多(Russell 2012)。
近年来,有人提出了将心理建构主义与其他研究课题相结合的建议。有人认为,进步在于将评价理论与Russell的心理建构主义结合起来,并提供了一个关于情绪行为倾向是如何通过权衡行为选择的预期效用而产生的一般理论(Moors 2017)。其他人提出,我们应该明确区分情感现象的现象学和动机学方面,将(某些)基本情绪的动机学方面传递给新的生存回路理论,并保留俗成心理情绪术语专门指定感觉,后者被理解为认知构建的(LeDoux 2015,2017;note the contrast with LeDoux 1996)。
另一个与心理建构主义有重叠因素的选择是社会建构主义。20世纪20年代,当一些人类学家和社会科学家开始质疑达尔文(1872)关于情绪表达普遍性的证据时,社会建构主义方法得到了第一批支持者(例如,Allport 1924;Landis 1924;Klineberg 1940)。
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