【SEP】心智外部主义（三） (4-4)

一个心智过程是嵌入的，如果它的功能，也许已被设计为功能，与周围的，环境脚手架，如果没有这个脚手架的存在，这个过程将不能做它应该做的，或者不太可能达到它应该达到的，或者做它应该做的，以一种低于最大效率的方式，等等。外部脚手架携带的信息相关的认知任务的过程是设计来完成的，认知有机体可以通过操纵或利用结构在一个适当的方式，利用自己的这些信息。这种观点认为，认知仍然存在于头脑中。但最终的结果是，至少认知任务的部分难度被转移到了全世界。如果周围没有环境脚手架的话，所需的内部、颅内处理就不会像需要的那样复杂。想想在脑子里做长除法和用纸笔做长除法的区别(Rumelhart et al. 1986)。外部符号是脚手架的一种形式，它降低了所需内部处理的复杂性。Kirsh 和 Maglio (1994)给这种行为贴上了标签——这种行为改变了必须在内部完成的认知任务的性质——认知行为。

一些心智过程被嵌入的说法，初步来看，属于一系列反笛卡尔的心理概念化方式。然而，最近辩证法的一个奇怪的特点是，嵌入的观念经常被用作贬低扩展心智要求的一种方式。这里的观点是，声称建立心智过程被扩展的论点实际上只表明这种过程是嵌入的(Adams & Aizawa 2008，Rupert 2004)。这个反对意见是第5.2节中概述的耦合构成反对意见的一个版本。

如果一个心智过程涉及或由发生在有机体的皮肤或头盖骨内部的过程和发生在所述皮肤或头盖骨外部的过程之间的动态的、相互作用的耦合构成，那么这个心智过程就是制定的。生成主义以多种形式出现。然而，假设过程导向的扩展心智至少与其中的一些思维相吻合是合情合理的。例如，在解释意识经验的本质时，许多形式的生成主义呼吁经验有机体对周围世界采取行动的能力。或许，能力不需要扩展。但有些版本的生成主义也呼吁这些能力的行使。用一种共同的积极主动的方式来解释现象存在的感觉——被呈现在一个结构丰富、细节丰富的世界上的感觉——并不能吸引复制这种细节的具象化结构。如果涉及到表征区域，它们只是给我们提供了视觉情境的大致要点。丰富和细节的感觉来自于体验有机体利用世界本身的丰富和细节(O’Regan & Noë 2001，Noë [ ed. ]2002，Noë 2004).因此，通过在一个丰富而细致的世界上行动，有机体将丰富和细节注入到它的体验中。有机体对世界的丰富和细节的体验不是通过表现，而是通过与外部场景本身的一系列动态的、耦合的相互作用来实现的。

生成主义有多种形式(Chemero 2009; Hutto & Myin 2012,2017; Noë 2004)。但是强调生物体之间动态的、紧密耦合的相互作用贯穿于所有版本的生成主义，并且至少在过程导向的扩展心智中找到了清晰的共鸣。因此，尽管强调的重点可能有所不同，但有些版本的生成主义很可能与某些版本的扩展心智相一致。

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