[32]对实在必然性的思辨性解释需要区分实在的可能性和它的实现,尽管这种区别不能被维持为绝对的。然而,正如思维通过将重点从明确区别项的隐含关系转移到隐含区别的明确整合,从偶然性转向形式必然性一样,在这里,反思可以将构成实在必然性的环节坍缩为一个统一体。当思维不再明确区分实在的可能性和实在的现实性时,它就会将这现实的东西在整体上来把握。任何现实的东西都仅仅是现实的,因为以一个不同的可能性为根据的关联不再合适。现在的思维所思考的是一种现实性,它没有任何外在可能性是它以之为条件的。因为没有其他东西相对于它成为现实的,所以它是绝对的现实性。
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