晚期启蒙运动的基调也体现了 1785-1788 年(GW 3.1-206)的摘录的特征,这些摘录仅以二手记录形式保存下来。它们构成了我们了解黑格尔教育道路的重要但片面的来源,因为这里没有反映出他对古代文学和历史的有据可查的关注。摘录的主题主要是哲学教育著作——费德尔的《新埃米尔》、杜什的《品味形成的书信》、温施的《青年宇宙论对话》、齐默尔曼的《论孤独》、坎普的《为孩子们的小灵魂学说》、加夫的《能力测试实验》。苏尔寿《对所有科学的简短概念》( Feders Der neue Emil, Dusch’ Briefe zur Bildung des Geschmacks, Wünsch’ Kosmologische Unterhaltungen für die Jugend, Zimmermanns Über die Einsamkeit, Campes Kleine Seelenlehre für Kinder, Garves Versuch über die Prüfung der Fähigkeiten sowie Sulzers Kurzer Begriff aller Wissenschaften.)。弗里德里希·尼古拉(Friedrich Nicolais)对德国和瑞士之旅的描述以及摘录的期刊也具有晚期启蒙运动的特征:《德国通用图书馆》( die Allgemeine deutsche Bibliothek)(黑格尔的父亲订阅了)、《新美术科学和自由艺术图书馆》(die Neue Bibliothek der schönen Wissenschaften und freyen Künste)、《柏林月刊》和至少在该刊发表的评论中,黑格尔第一次接触了康德的哲学:他的自由概念以及他对形而上学与宗教之间关系的定义(GW 3.189 ff.)。
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