从量子(quantum)之概念中,似乎可以发现一条完整的研究之路。而主观上颇为矛盾的是,通过对量子条件的引入,可以增加有用信号(useful signals)之数量,而事实上却减少了真实系统(true system)(该系统内存有信息)之信息量。因此,通过增加照片的或电视图像的对比度(contrast),人们对物体的知觉会得到改善,尽管于信息论之范畴内,信息乃丢失的。[2] 因此,当一个人抓住了物(objects)(作为个体)时,他或她于物中所知觉到的,并非一个不确定的(indefinite)信号源,抑或一个取之不尽用之不竭的现实,宛如可以无限地对自身加以分析的物质/材料(matter);它是由物所保持的,某些强度、质量之阈值的现实。倘若是纯粹的形式或纯粹的材料,则物理对象/物将什么也不是;倘若是形式同材料的联盟,则它只是矛盾;物理对象乃阈限、层次(levels)之组织,这些阈限与层次被加以保持和转换,以便对各种情境加以横贯(traverse);物理对象乃一束差异关系(differential relations),其知觉作为个体,乃对这束关系之融贯性的把握。晶体(crystal)之所以是个体,不是因为它具有一个几何形状或一组初级粒子,而是因为所有的光学、热学、弹性、电学和压电之特性,在我们从一侧移动到另一侧时,都会发生骤然的变化;倘若没有这种具有骤然变化值(abruptly variable values)之多重特性的融贯性,晶体就只是一个同化学物类(chemical species)(译注:指在化学反应中具有相同化学性质的一类物质,如原子、离子、分子等)相关联的几何形态,而不是一个真正的个体。物型论(Hylemorphism)在这里是根本不充分的,因为它无法对这种由统一的多元性和多元的统一性所构成的量子关系束加以定义。因此,即使在物理个体之层面上,极性(polarity)之概念亦占据着主导地位;没有极性概念,我们就无法对这些量子关系之统一性加以理解。也许,这种量子条件还能让我们理解,为什么物理对象可以直接从其个体性中被知觉:对物理现实的分析,离不开对相同知识条件的反思。
5. 知觉问题;信息量、信息质量、信息强度
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