信息之强度,假定了一个由生命动力(vital dynamism)所引导的主体:信息使主体得以处境(situated)于世界之中。从这个意义上说,任何(可被)接收到的信号,都有一个(可能的)强度系数,从而推动我们不断地对自己同所处世界的关系加以纠正。妊娠的几何图形并不能使我们对自己的方向加以确定;它们是我们的知觉之固有/天生(innate)设计,但这些设计并不带来优先感。正是在不同的亮度、色度、暗度、嗅觉和热度梯度的层面上,信息才具有主要的、密集/强度的感官。信号之数量只是提供了一个并无极性的基础;良好形态之结构只是提供了轮廓。仅仅对于良好形态之统一中所组织起来的细节或集合加以知觉,是不够的:这些细节或集合,还必须具有同我们相关的意义,它们必须作为主体与世界之间的调解者(intermediaries)、作为主体同世界的耦合的信号,而被把握。物/对象(The object)是一种例外的现实;以一种日常(quotidien)的方式,人们所知觉到的,并不是对象,而是世界,(世界)所被极化的方式,使得情境具有了意义。对象本身只是在人造的情境中,以某种特殊的方式出现。然而,形式理论,其相对于知觉过程之自发特征而具备的,非常严格和绝对的后果、影响,是值得我们更精确地加以研究的。毫无疑问,对形式的把握是直接地进行的,无需学徒训练,也无需通过实践以形成。但是,如果说对情境之意义的把握同样是原始的,没有学徒训练之介入的,那么却是错误的。情感(Affectivity)是可以调节、转换或改变的。在某些情况下,它还可以颠倒过来:失败主义行为的一个方面,就是对随后的控制(普遍地)持否定态度;在失败之前,所有以前对主体加以吸引的东西,都被排斥了;所有自发的动作都被拒绝了,变成了其反面。情况以错误的方式出现,从反面,逆向地作解读。失败-神经症(Failure-neuroses)表现出了这种极性之倒置,但对动物进行明确的趋性(tropisms)训练,已经显示了极性之倒置的可能性。
英文原文:
Le·
Gilbert Simondon
L'individuation psychique et collective
Res
Auber
Linvention
philcsophique
中文翻译:
乐视网
吉尔伯特·西蒙顿
个性心理与集体
res
奥贝尔
Linvention
哲学
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