活佛济公+异人之下 胭脂(焉脂)(四十六)

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要说许多人都认为佛道是对立的,其实不是这样的。

佛教道教两教有相容的方面,但也有冲突。

佛道都关注修行和功德实践,都强调通过个人修行来达到超脱和觉悟。佛教和道教也有很多共同点,例如它们都强调慈悲、智慧、平等和无我。两者有相似之处,也有不同之处。

道教主张以生为真实,追求延年养生、肉体成仙。道教认为,人的生命由元气构成,肉体是精神的住宅,要长生不死,必须形神并养,即有"内修""外养"的工夫。 与道教相反,佛教主张"无生",认为现实对一切来说都是苦海。对现实,人们是无能为力的,所以只能忍受。要忍受,必须放弃各种欲望,把希望寄托在来世上,要追求超脱生死轮回的"苦海"而进入涅般木(无苦的极乐世界)。 可见,道教主张对现实生活的追求,而佛教则主张舍弃对现实物质的追求,注重的是精神的修持和对来世的向往。

其实胭脂(焉脂)觉得用一个词语来概括佛道关系,她觉得用“佛本是道”来形容更为合适。

佛即是道 道即是佛 都指的宇宙本体,或叫我们的本性、佛性。

当然,这也跟佛们的两位圣人准提和接引都曾拜在道祖鸿钧之下,同道教的三位圣人老子圣人,元始圣人,通天圣人,还有女娲圣人一个老师,道祖为他们传道法,佛门两位圣人在道祖所传道法的基础上悟出了佛门的教义和功法,因此佛本是道。

再者说,第三次封神量劫之后,三清名下的许多弟子要么自愿,要么是被渡化到了西方。甚至如来佛祖当初都是通天教主的大弟子多宝道人。

而如来佛祖能成为佛祖,还是得了太上老君的首肯的,而且太上老君为了分佛门气运,曾化胡为佛。

老子出函谷关,到西域(包括天竺)对西域人、天竺人等外国胡人实行教化,他在那里变成了佛陀,建立了佛教,并开始对印度人实行教化,这就是所谓的"老子化胡"。

总之,佛门同道门有些千丝万缕的联系,两者之间有竞争和冲突,也有合作。二者关系很复杂,天庭很多神仙都有两种背景,比如说托塔李天王既有佛门背景又有道门背景,托塔天王李靖的师傅是度厄真人。不过他却也得燃灯古佛赠他玲珑八塔,有些时候,甚至将他归于佛门天王,托塔天王,梵名 Vaisravana,音译为吠室罗摩拏、毘舍罗门、鞞沙门、毗沙门。又作普闻天、种种闻天。为佛经中四天王之一,十二天之一,乃阎浮提北方之守护神,即北方多闻天王。

李天王的三个儿子,分别是李金吒,李木吒,李哪吒。

金吒乃是“如来前部护法”和“阐教玉虚弟子”两种身份,因此也是佛道皆有关系。

木吒乃是观音座下的弟子,也是惠岸行者。这是佛门背景。

而哪吒是女娲座下灵珠子转世,太乙真人之徒,后又在封神大战中肉身成圣,被封为三坛海会大神,中坛元帅,这是他在道教的主要封号,通天太师、威灵显赫大将军等。哪吒的背景更为复杂。

因此,对于佛道的关系我们不能简单的用对立来看,要全面辩证的来看。

(本章完)

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