第四十三章 本心

受卓文君冲破世俗礼教、坚守爱情本心的故事启发，沈微在女官预备署开设“情礼与风骨”课程，以卓文君“私奔追爱”“以诗挽夫”的经历为案例，教导女学员既要尊重世俗礼仪，更要坚守个人本心，在婚姻与情感中保持独立人格，不沦为礼教的附庸。

课程开设后，女学员们反响热烈，却也迅速引发朝堂关于“女子婚姻自主权”的新争议。

“女子婚姻当遵父母之命、媒妁之言，岂能鼓励她们追求所谓‘个人情感’？”守旧派官员李修远再度发难，联合多位老臣上书弹劾，“卓文君私奔之举本就违背礼教，沈微竟将其作为正面案例教导女官，实为教唆女子离经叛道，动摇‘三从四德’的根基！臣请陛下即刻叫停此课程，严惩沈微！”

不少士族官员纷纷附和，直言“女子婚姻自主权若开先河，必将导致纲常混乱、家庭失序”，甚至以“卓文君虽得圆满，却非人人能复制”为由，否定课程的合理性。

“李大人此言谬矣！”楚昭刚升任礼部主事，便首次在朝堂发声反驳，“卓文君的故事，核心在于‘坚守本心’而非‘鼓励私奔’。沈大人开设课程，是想教导女官在面对情感与礼教冲突时，既能保持风骨，又能理性抉择，而非盲目顺从。女子若连婚姻与本心都无法坚守，又如何能在朝堂上坚守原则、为民请命？”

长公主凌华也出声支持：“天幕展示卓文君，正是为了启示女子拥有掌控自身人生的权利。‘父母之命、媒妁之言’不应成为束缚女子幸福的枷锁，女子婚姻自主权并非洪水猛兽，关键在于引导她们在情感与礼教间找到平衡，坚守本心与风骨。”

苏文晏沉吟道：“陛下，‘情礼与风骨’课程意在培养女官的独立人格，并无不妥，但需明确‘坚守本心’并非‘违背礼教’。可在课程中增设‘礼仪与变通’章节，教导女学员在尊重礼仪的前提下，理性争取个人幸福，既不鼓励极端行为，也不压制合理诉求，如此方能平息争议。”

凌弘盛深以为然，当即下旨：“准苏丞相所言，命沈微调整课程内容，增设‘礼仪与变通’章节；同时重申，女子婚姻当以‘情礼兼顾’为原则，既尊重父母与礼仪，也需兼顾个人意愿，不得一概而论。”

旨意下达后，沈微即刻修订课程大纲，在案例讲解中补充“如何理性沟通父母、争取婚姻自主”的实用技巧，让课程更具指导性。这场关于“女子婚姻自主权”的争议，虽未彻底打破世俗礼教的束缚，却让“女子可自主选择幸福”的理念在朝堂与民间悄然传播，也让女官预备署的学员们更加明白，独立人格与坚守本心，是女子立足于世的重要根基。