第二卷灵仙第二十六章

朱果可以治病，它的地位可以和灵芝、雪莲、人参并列。千年朱果，就像千年人参，非常珍贵、万金难求。

而且有一种具有强大的仙气的朱果，更是要比普通的千年朱果还要珍贵。

它可以帮助修灵修行，帮助失去金丹的修士重新结丹。

帮助灵仙提升修为。

可见有多么珍贵。

青蘅君和魏长泽走过很多座著名的山岭，都没有结果。

蓝曦臣也多方打听，也是没有一点眉目。

这天，他们一起来到了峨眉山。

峨眉山的群山峻岭非常的多，而且仙气缭绕。

青蘅君，魏长泽，蓝曦臣飞跃腾空，落在一处山峦之上。

这里真是云雾缭绕，美的如梦似幻。

苍翠欲滴的不知名的仙树，花草树木上的露珠，衬托着云雾缭绕，玉树琼花，美轮美奂。

被清晨的阳光从头顶茂密的枝叶之中透过，照射在露珠上，晶光璀璨。

蓝涣（曦臣）泽芜君：这里太美了。

青蘅君让湛儿和魏婴出来了。

还有二爷爷，蓝氏那些死去的弟子们。

大家看着这里，陶醉其中。

二爷爷和蓝氏弟子们不是仙域的正仙。

因此，他们是真正的鬼魂。

他们吸收着这里充足的仙气，逐渐的发生了变化。

也都慢慢的，变成了灵仙。

魏无羡和蓝湛立刻就地盘膝做法。

青蘅君和魏长泽去找千年朱果。

蓝曦臣守护着他们。

魏婴（无羡）：这里真的是太美了。

蓝湛（忘机）含光君：我喜欢这里。

魏婴（无羡）：我也喜欢。

阿怨：阿怨也喜欢！

魏婴（无羡）：你呀，已经十二岁了。

魏婴（无羡）：可是还是刚死的样子。

阿怨：鬼魂不会长大的。

魏婴（无羡）：灵仙会正常的长大。

魏婴（无羡）：你已经是灵仙了。

阿怨：真的呀。

阿怨：太好了也。

阿怨：那些小哥哥小姐姐们呢？

魏婴（无羡）：他们也一样。

这个时候，一群小孩子在草地上追逐打闹，玩耍着：“哈哈哈……”

“阿怨……”

“魏哥哥。”

“仙子哥哥。”

蓝湛（忘机）含光君：（指间一道仙气传入孩子们的身体）

蓝湛（忘机）含光君：不要淘气。

蓝湛（忘机）含光君：专心修行。

孩子们立刻规规矩矩的盘膝做法起来。

蓝曦臣已经和父亲，魏长泽伯伯商议好了，会在这里呆上几天。

这里距离渡莲港已经很近了。

青蘅君和魏长泽脚踏祥云，终于看到了远处半山腰的千年朱果，结了不下三十多颗果子。

两人飞了过去，全部摘了下来。

他们飞了回去，给每人都吃了一颗。

还剩六颗，给魏婴和蓝湛分了。

魏婴，蓝湛去除了所有的鬼气，灵仙的元神和正常的玄门中高手没有任何区别了。

也有了一具真实的躯体。

蓝曦臣跟着父亲去渡莲港白氏，魏长泽留下来。

蓝曦臣和父亲同白浩冰说明了来意。

白浩冰将那颗仙晶拿了出来，送给了青蘅君。

青蘅君没有想到这么顺利就拿到了仙晶。

和白浩冰义结金兰。

白浩冰和白若离也非常关心蓝湛和魏婴，于是一起去了峨眉山。

白浩冰同青蘅君为蓝湛，魏婴做法，将一对仙晶分别融入蓝湛和魏婴的元神里。

白浩冰（若离舅舅）：如果嫂夫人也在，就好了。

白浩冰（若离舅舅）：可以为他们进行渡血。

魏长泽（仙皇）：白兄的意思是不必再塑造肉身吗？

白浩冰（若离舅舅）：没有必要了。

白浩冰（若离舅舅）：因为有了仙晶和千年朱果，已经为他们修行出了一具身体出来。

白浩冰（若离舅舅）：他们俩现在已经和正常人没有什么区别了。

白浩冰（若离舅舅）：只不过，身体里还没有血液，

青蘅君（蓝启江）仙帝：我们可以先为他们进行渡血。

白浩冰（若离舅舅）：也可以。

蓝涣（曦臣）泽芜君：白前辈，不知曦臣可以为弟弟渡血吗？

白浩冰（若离舅舅）：当然可以。

蓝涣（曦臣）泽芜君：（欣喜不已）

白浩冰（若离舅舅）：不过，母亲的血，必不可少。

白浩冰（若离舅舅）：可以等他日回去以后，再行渡血。

蓝涣（曦臣）泽芜君：那么需要多少？

青蘅君（蓝启江）仙帝：我这里有可以造血的仙金丹。

青蘅君（蓝启江）仙帝：我们给他们分别渡一碗血就好。

青蘅君（蓝启江）仙帝：有了引子，仙金丹就可以造血了。

白若离（苍诺）：那么，魏婴和蓝忘机，不必在做鬼魂了？

白浩冰（若离舅舅）：他们已经不是鬼魂了。

白若离（苍诺）：好为他们高兴呀。

白浩冰（若离舅舅）：舅舅也是。

于是，蓝曦臣和青蘅君开始为蓝湛进行渡血。

魏长泽也开始为魏婴渡血。

青蘅君和魏长泽已经放出了传信灵鸟，让妻子过来。

他们打算在白氏安顿下来，等妻子过来给两个孩子渡血。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：哎，你们带着忘机，阿羡先回去。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：我带着孩子们和蓝氏弟子们在这里修行几天。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：不会有事的。

青蘅君（蓝启江）仙帝：也好。

青蘅君（蓝启江）仙帝：二叔。

青蘅君（蓝启江）仙帝：你的佩剑！

青蘅君从乾坤袋里拿出来蓝宗庭的佩剑，蓝宗庭接了过去。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：嗯，好，有了佩剑，老夫啥也不怕了！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：又是威风凛凛的了！

青蘅君（蓝启江）仙帝：只可惜，仙晶只有一对……

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：哎，说什么话？

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：救孩子要紧！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：何况，你给我吃了两颗千年朱果，你二叔也有一具身体了。

青蘅君（蓝启江）仙帝：只是缺少仙晶。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：哎，不必担心，

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：没有仙晶，可以夺舍！

青蘅君（蓝启江）仙帝：夺舍？

青蘅君（蓝启江）仙帝：哪里有合适的？

青蘅君（蓝启江）仙帝：不过，青蘅会尽力了寻找。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：嗯，那就好！

道家一说是道家一种借别人身体还阳的理论。说有灵魂不死或死后神识非断，肉体不过是精神躯壳、住宅的活证，稀奇莫过于所谓“借尸还魂”一事。借尸还魂的事态表现，是某人死后复活，人格、记忆完全转换为另一已亡故的人，有证据可验。

献舍是身体主人主动让出身体给外来魂魄，夺舍是外来鬼魂主动夺取身体。

献舍可以选择把身体交给具体的鬼魂，夺舍无法确定具体哪个鬼魂占有身体。

献舍后身体主人原来魂魄魂归大地，夺舍后身体原主人魂魄可能变成孤魂。

献舍后被请来鬼魂需要完成原主的愿望，夺舍的人则不用。

被献舍的人完成任务后，身体就是自己的，身体与魂魄契合度高，不会被紫电抽出，夺舍会被紫电抽出魂魄。

夺舍和献舍是两个相对的术语，存在于道教，佛教以及其他宗教之中。

夺舍是指一个修行人夺走另外一个人的躯壳，把另外一个人的灵魂挤到角落里甚至让这个人灵魂出窍。

献舍是指一个人自愿将躯壳献给另一个人。

而在道教和佛教中，夺舍和献舍结果相同，只是过程不同。道教中，修行人可以直接夺取别人躯壳，借尸还魂。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：夺取别人的肉身，借尸还魂！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：的确是一个好办法！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：也是最直接的办法！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：但是有损阴徳！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：会不会被仙域所不容？

青蘅君（蓝启江）仙帝：不会。

青蘅君（蓝启江）仙帝：要看被夺舍之人是谁了！

青蘅君（蓝启江）仙帝：如果是英雄豪杰，那么自然不被天地所容。

青蘅君（蓝启江）仙帝：心之不洁者，或者是狡诈小人，那便是你积修功德了。

青蘅君（蓝启江）仙帝：因为除掉了一个祸害。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：啊？

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：我如果夺了一个杀人魔头的舍！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：我不得被玄门百家万千修士追在屁股后头要了我的命？

青蘅君（蓝启江）仙帝：我可以用仙法为您恢复容貌。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：嗯！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：那么孩子们是不是也可以？

青蘅君（蓝启江）仙帝：天师钟馗可以复活重生这些孩子。

青蘅君（蓝启江）仙帝：到时候，他会派人过来带他们回去复活重生还阳。

青蘅君（蓝启江）仙帝：就只是阿怨需要夺舍。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：哦！

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：那就好。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：那么你们俩为何不用这个办法复活重生忘机和无羡呀？

青蘅君（蓝启江）仙帝：没有哪个人可以配得上他们俩。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：哦……

青蘅君（蓝启江）仙帝：湛儿那么完美无瑕，不染纤尘，别人的肉身不适合他。

魏长泽（仙皇）：无羡如果被别人夺舍，还的修炼诡道术法。

魏长泽（仙皇）：不如修炼灵仙的好，这才是正路。

蓝宗庭（蓝氏二叔公）：嗯，也对！

蓝湛和魏婴身体之中有了血液，身体暖和起来，可以感知温度了。

原本惨白的样子也逐渐变得红润起来。

有了正常人该有的模样。

他们感觉到了，心脏有力的跳动着，

血液在身体之中，奔流不息。

青蘅君和魏长泽，蓝曦臣，蓝湛和魏婴跟着白浩冰，白若离回到了渡莲港白氏。

不多时日，青蘅夫人和藏色散人一起赶到了渡莲港白氏。

青蘅夫人和藏色三人分别为蓝湛和魏婴进行渡血。

逐渐的，蓝湛和魏婴的气色越来越好。

蓝湛恢复了躯体，而且还升为了灵仙，还和魏婴在一起了。

他还得到了父爱和母爱。

他不敢再奢求什么了。

劝解父亲原谅叔父，错不在他。

父亲始终过不去心里的坎儿。

蓝湛告诉他，无生有养百世难还。

纵然叔父杀自己一百次，他也不敢有半句怨言。

青蘅君感动不已，说不出话来。

蓝湛一直忘不了叔父对自己戒鞭刑的时候对自己说的话。

你有何见面去见蓝氏的列祖列宗的话。

那句话对他的伤害太大。

他直都秉行自己的原则，顶天立地无愧于心。

只可天下人负他，他绝不负天下人。

蓝湛开启了自己的空间，将自己这许多年来，救起来的小孩子，小动物，小精灵清点一下。

他找到了一个十二岁男孩子的遗体。

被他养在神泉里。

他想起来了，是生前去璧灵湖跟着兄长除水行渊的时候，以仙法打捞起来的一个沉湖的孩子，只不过还是迟了，这个孩子死了，灵识也破碎的不成样子了。