第二十九章

因为那些描绘猫精、狐妖的电视剧大多披着古装的外衣，无论是服饰、布景还是叙事风格，都常常与严肃的历史正剧颇为相似，这对于并非历史专家的可可和她的母亲来说，确实容易造成混淆。

久而久之，这种因“猫精”剧情而产生的反感，甚至微妙地影响到了她们对某些非神话类古装剧的看法。

记得有一次，电视里正在播放一部号称“根据民间传说改编”的宫斗剧，剧情涉及一些后宫妃嫔利用巫蛊、厌胜之术互相倾轧的情节。其中虽然没有出现精怪，但氛围营造得颇为诡谲，有些桥段在可可和母亲看来，带着点“故弄玄虚”的味道。

当时年纪尚小的可可看得似懂非懂，只觉得里面的人物心思复杂，背景音乐听着有点吓人。而母亲则一边织着毛衣，一边偶尔瞥一眼屏幕，最终忍不住评价道：“又是这些乱七八糟的。也不知道是真是假，净演些勾心斗角、装神弄鬼的东西。”

她的语气里带着一种不自觉的、连坐般的不屑。

小可可仰起脸问：“妈妈，这个是假的吗？不是历史吗？”

母亲皱了皱眉，放下手中的毛线：“谁知道呢？说不定也是哪个文人瞎编出来的‘野史’。你看这手段，跟我们以前看的那些猫妖害人的戏码，感觉也差不多，都是为了吓唬人、制造冲突。真正的历史哪有这么多神神叨叨、莫名其妙的事情。”

在母亲——一位见惯了因误解和虚假信息而引发的现实悲剧的喵警——看来，很多古装剧为了戏剧效果，刻意渲染阴谋论和超自然元素，这与那些误导人对猫娘产生错误恐惧的“猫精剧”在本质上并无二致，都是一种不负责任的“胡编乱造”。

这种观念也潜移默化地影响了可可。在她成长的一段时间里，她对那些非经典正史、带有浓厚传奇或演义色彩的古装剧都抱有一种先入为主的偏见，常常和母亲一样，将其统称为“瞎编的野史戏”，带着一丝不以为然的态度。

直到后来她知识渐长，接触了更多元的文化作品，才慢慢学会区分戏剧创作与历史真实，理解了艺术加工与恶意误导之间的差别。但那段与母亲一起，因守护之心而对某些类型的电视剧产生“误伤”的往事，也成了她记忆中一个带着苦涩却充满温情的片段。

这让她更加明白，无论是作为喵警还是作为母亲，辨别信息的真伪、理解不同表达形式的意图，是何等重要。她希望将来在引导哲明认识世界时，能既保护他的心灵不受无谓的恐惧伤害，也能带他领略更广阔、更真实的历史与文化的魅力。