第28章各朝奋发展新貌，万家生佛念仙恩_救命！我教的皇帝们画风不对！()

另一个时空

诸位帝王带着修炼的收获、仙种的希望以及（部分人）惨痛的社死记忆返回各自时空后，并未沉溺于情绪，而是将所有的震撼、不甘与渴望，化为了励精图治的强大动力。青徽仙子无意间播撒的种子，开始在历史的土壤中悄然发芽，焕发出意想不到的生机。

【大秦·咸阳宫】嬴政归来，第一件事便是亲自督查“司农阁”的红薯与土豆培育。有了“仙人”指引和老将军延寿三载的奇迹（虽身体依旧虚弱，但已能进食说话），无人再敢懈怠。当第一批红薯苗在皇家林院上成功育出时，整个秦宫都为之震动。嬴政力排众议，下令逐步放缓阿房宫与骊山陵的工程，抽调部分劳力兴修水利、开辟新式“垄作”试验田。他根据《富国策要略》，开始尝试简化律法中最严苛的部分，并暗中物色沉稳有学识的官吏，准备推行更系统的官吏考核与监察制度。变化是缓慢而艰难的，但冰冷的秦律似乎终于吹入了一丝人情的暖风。关中百姓隐约听说陛下得“祥瑞”，虽不知具体，但沉重的徭役似乎稍有减轻，心中不由生出些许模糊的期盼。偶尔有老农在田间地头闲聊，会说起或许该拜拜那位赐下祥瑞的“仙女”。

【大汉·未央宫】刘彻彻底沉迷于修炼带来的力量感。他减少了饮宴游猎，每日必抽时间“静坐练气”，感觉精力充沛，处理政务更加果决。他对卫青、霍去病等将领的军事行动支持力度更大，但同时也开始认真考虑“轮台诏”中提及的与民休息建议，下令在皇家苑囿试种辣椒、土豆（种子是他用私库金银跟青徽换的）。他还特意召见司马迁，虽未明言仙境之事，却鼓励他“广采博闻，实事求是地著史”，似乎对《史记》的结局隐隐有了预感，希望其能更客观些。民间则流传起陛下得“天神相助”，获得了能让土地增产的“仙种”和让勇士更强壮的“仙法”，有人开始在家中默默祭祀那位不知名的“赐福天神”。

【大唐·两仪殿】李世民借助留影玉简的“铁证”，彻底奠定了“天选之子”的形象。他每日修炼不辍，感觉多年征战时留下的暗伤都舒缓了许多。他与长孙皇后感情愈笃，将更多政务放心地交给成长起来的太子李承乾（暂时）和能臣们处理，自己则更专注于战略布局和人才培养。 “贞观治世”因高产作物的引入（试验阶段）和皇帝更加开阔的胸襟眼界，呈现出更蓬勃的活力。朝廷公开鼓励海贸，对异域文化更加包容。长安市井间，酒馆茶肆中，百姓们津津乐道于陛下得遇“仙子”，赐下“海外仙种”和“强身秘法”的奇闻，甚至已有工匠根据描述，偷偷雕刻“护世仙子”的小像出售，销路竟意外不错。

【大明·金陵/紫禁城】朱元璋和朱棣父子俩仿佛较着劲般疯狂内卷。朱元璋在皇宫一角开辟“实验田”，亲自挽起袖子督促老农按“仙方”种植红薯、玉米（种子来自朱棣“上供”），对贪官污吏的打击更加酷烈，但对民生农业的投入也空前加大。他日夜修炼，希望能活得再久些，好把基业打理得更稳固，避免“子孙不肖”。朱棣回到皇宫后，一边大力推广新作物，一边新修学宫收纳人才。他根据在仙境所见所闻，下令工匠钻研相关等技术。皇宫外百姓感受到皇上带来的新气象，尤其是那些高产作物的传闻，让他们在严酷的自然环境中看到了一丝活下去的希望，私下里开始感念那位“指点皇上”的“无名仙姑”。

【大清·紫禁城】康雍乾三位皇帝的经历最为复杂，羞耻感与危机感并存。

康熙晚年变得更为清醒，开始着手整顿吏治，秘密筹建类似“海军”的雏形，并对西方传教士带来的知识表现出更浓厚的兴趣（虽然依旧警惕）。

雍正更是变成了工作狂魔+修炼狂魔，他觉得自己时间不够，必须抢在悲剧发生前做更多事。他推行新政更加雷厉风行，同时严令皇室宗亲节俭，并开始秘密调查沿海贸易情况。

乾隆则老实了不少，虽然依旧浮夸，但至少开始认真对待政务和修炼（主要是怕再被混合双打和被罚刷马桶），他下令编纂的《四库全书》也稍稍注意了一下尺度（虽然有限）。民间对于宫闱秘事知之甚少，只隐约感觉几位皇上似乎更“精神”了，也更关注农事和边患。一些地区试种的新作物长势良好，百姓感念皇恩的同时，也会向天地祈福，感谢“赐下福种”的“老天爷”或“过路神仙”。

不知不觉间，一种奇妙的共鸣在各个时空回荡。

或许是帝王们修炼时产生的微弱气运牵引，或许是那些高产作物带来的生存希望切实感动了苍生，或许是青徽那“仙子”形象太过深入人心……

从关中平原到江南水乡，从燕赵之地到岭南烟瘴，开始有零零星星的百姓，自发地为那位只存在于传闻、却带来了实实在在好处的“仙女”立起了长生牌位。

起初只是简单的木牌，上面写着“救苦救难无名仙姑”、“赐福仙女”、“祥瑞仙子”等名号。

甚至，有些地方粮食丰收的农民，或是因病痛好转而坚信是“仙术”庇佑的人，开始集资修建小小的祠庙。庙里的神像五花八门，有的手持禾穗（代表丰收），有的脚踏祥云（代表来自天上），有的身边还放着几个歪歪扭扭的红薯、土豆模型……

香火虽不鼎盛，却虔诚无比。

这些消息通过各自的渠道零零星星传入各位帝王耳中，他们反应各异。

嬴政哼了一声，不置可否，但也没下令禁止。刘彻觉得挺好，仙女的名气越大，越证明他得遇仙缘是真的。

李世民一笑置之，甚至觉得百姓有个念想也不是坏事。

朱元璋皱皱眉，觉得百姓该念皇恩，但想了想也没干涉。

朱棣则琢磨着是不是该官方认证一下，免得生出邪祀。

康熙雍正觉得略有不妥，但忙于政务无暇细究。乾隆……乾隆甚至想御笔亲题一块“修仙昭著”的匾额送过去。