第189章 关于吴起的秩事

吴起轶事典故:展现其人格魅力与卓越智慧

在历史的长河中,吴起是一位极具传奇色彩的人物,他的轶事典故不仅生动地展现了他的性格特点和价值观,更反映了当时的社会风貌和历史背景。以下为您详细介绍关于吴起的两则著名轶事。

吮卒病疽:爱兵如子的典范

吴起做主将后,始终秉持着与士兵同甘共苦的理念。他与最下等的士兵穿一样的衣服,吃一样的伙食。夜晚睡觉时,他不铺垫褥,就这么直接睡在简陋的床铺上;行军途中,他不乘车骑马,而是和士兵们一起徒步前行,亲自背负着捆扎好的粮食,与士兵们共同分担行军的艰辛。这种与士兵们紧密相连、不分彼此的作风,让士兵们对他充满了敬重和爱戴。

一次,有个士兵生了恶性毒疮,这种病在当时是非常棘手的,若不及时治疗,很可能会危及生命。吴起得知此事后,毫不犹豫地替他吸吮脓液。这一行为,让在场的人无不为之震惊。大家都被吴起对士兵的关爱之情所感动,但有一位士兵的母亲听闻此事后,却放声大哭。

有人看到这种情况,不禁感到疑惑,便对这位母亲说:“你儿子只是个普通小卒,将军却亲自替他吸吮脓液,这是多么大的恩情啊,你怎么还哭呢?”那位母亲擦了擦眼泪,哽咽着回答道:“不是这个原因。往年吴公为他的父亲吸吮过毒疮,他的父亲在战场上奋勇杀敌,很快就战死了(一说吴起吮其父之伤,而杀之泾水洛水之上)。如今吴公又给我儿子吸吮毒疮,我不知道他又会在什么时候死在什么地方。因此,我才哭他啊。”

从这位母亲的哭诉中,我们可以深刻感受到吴起在士兵心中的形象。他不仅是一个关爱士兵的将领,更是一种强大的精神力量。他的行为激励着士兵们奋勇杀敌,为了国家和荣誉不惜牺牲自己的生命。同时,也让我们看到了在那个战火纷飞的年代,士兵们的命运是多么的无常,而吴起的关爱对于他们来说,是如此的珍贵而又沉重。

吴起注重与士兵同甘共苦,建立起良好的官与兵之间的关系,这应该是不争的事实。至于这个为士兵吸吮脓疮的故事,却故意将他刻画成为极为虚伪之人,应该是一些人别有用心之说。由此可见,吴起因为太过优秀了,总是受到妒贤嫉能者的诽谤。

进谏武侯:智者的劝诫与警示

魏武侯曾向吴起询问国君继位后第一年称作“元年”的含义。吴起回答说:“元年就是国君必须要行事谨慎。”武侯接着问:“如何行事谨慎?”吴起说:“君主必须端正自身。”武侯又问:“君主应当怎样端正自身?”吴起回答说:“君主要明智,心智不明的话有什么办法能端正自身呢?那应当广开言路并从中选择,使自己的心智聪明。古代的君主一开始处理国政时,士大夫如有进言、士人如有请见、百姓如有请求,君主一定会满足他们,公族如果有人来请安问候一定接见他们,四方有人来投奔都不拒绝,这算是君主言路不受堵塞、双眼不受蒙蔽的方法;君主分赏俸禄必须要周到,使用刑罚必须要恰当,一定要宅心仁厚,时常惦记着百姓的利益,消除百姓的祸患,这样就不会失去民心;君主自身的作风要正派,亲信的大臣必须亲自挑选任用,大夫不能兼任其他的职务,管理百姓的权力不能掌握在一个家族手中,这样君主就不会失去权力,这都是《春秋》中的嘱托,也是君主继位后第一年必须要做的大事。”

武侯处理政事得当,大臣中没有谁能比得上他。武侯退朝后面带喜色,吴起上前对他说:“有人曾把楚庄王的话告诉过您吗?”武侯问:“楚庄王是怎么说的?”吴起回答说:“楚庄王处理政事得当,大臣中没有谁能比得上他,退朝后他面带忧色。申公巫臣上前询问其原因,楚庄王说:‘我处理政事得当,大臣中没有谁能比得上我,我深感忧虑。忧虑的原因就在仲虺的话中,他说过:“诸侯中能得到师傅的可称王得天下,得到朋友的可称霸诸侯,得到提出疑问的人的能够保全国家,自行谋划而没有谁能比得上的会灭亡。”现在凭我这样的本事,大臣中没有谁能比得上我,我的国家将要灭亡了!因此我深感忧虑。’楚庄王因此而忧虑,而您却因此而高兴。”

武侯后退了几步,拱手向吴起拜了两次说:“是上天派先生来挽救寡人的过错啊。”

而在《吕氏春秋》记述该事的相同版本中,劝谏武侯的却变成了李悝。这一差异也从侧面反映了在当时复杂的政治环境下,不同的贤能之士都在为国家的稳定和发展贡献着自己的智慧。但这一说法似乎更为可靠些。因为毕竟吴起常年在外,而李悝是一直在朝堂上辅佐魏武侯,与魏武侯要更加亲近些。

又有一次,武侯和大臣们乘船在西河上游玩,武侯赞叹道:“河山这样的险峻,边防难道不是很坚固吗!”大臣王错在旁,说:“这就是晋国强大的原因。如果再修明政治,那么我们魏国称霸天下的条件就具备了。”

吴起回答说:“我们国君的话,是危国之道啊;可是你又来附和,这就更加危险了。”武侯很气愤地说:“你这话是什么道理?”吴起回答说:“河山的险是不能依靠的,霸业从不在河山险要处产生。过去三苗居住的地方,左有彭蠡湖,右有洞庭湖,岐山居北面,衡山处南面。虽然有这些天险倚仗,可是政事治理不好,结果被大禹放逐。夏桀的国家,左面是天门山的北麓,右边是天溪山的南边,庐山和峄山在二山北部,伊水、洛水流经它的南面。有这样的天险,但是没有治理好国政,结果被商汤讨伐。殷纣的国家,左边有孟门山,右边有漳水和滏水,前有黄河环绕,后有太行遮蔽。虽有这样险阻的地势,然而国家治理不好,遭到周武王的讨伐。而且国君曾亲自和我一道迫使敌方的城邑投降,敌人的城墙并非不高,人民并非不多啊,可是我们能够兼并他们,就是因为他们政治腐败的缘故。由此看来,靠着地形险峻,怎么能成就霸业呢?”

武侯听了吴起的这番话,恍然大悟,说:“好啊。我今天终于听到圣人之言了!西河的政务,就全托付给你了。”吴起的这番话,不仅让武侯认识到了依靠地形险峻成就霸业的错误观念,也为魏国的政治决策提供了重要的参考。他以史为鉴,阐述了治国安邦的根本在于政治清明,而非依赖天险,展现了他卓越的政治智慧和远见卓识。

吴起的这两则轶事,一个体现了他爱兵如子的情怀,一个彰显了他卓越的政治智慧和劝诫之能。他以自己的行动和言语,为后人树立了一个贤能将领和智者的典范,在中国历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。

(本章完)

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