第115章 攘外安内之策（二）

李勣见李世民如此相问，倒也没有多想，如实回答道：“《道德经》里就是这样讲的啊！“民为上，君为下；民重而君轻！处上而民不重，处下而民不害。””

李世民惊奇地问道：“你们道士也研读这些？”

李勣点点头说道：“《道德经》本就是道家之首要经典嘛！做道士，多半都得读一读的！”

李世民既感到解决天下大事的道理原来如此简单，又深忌民间原来从来不缺高人，更深叹道家思想的不得了。由此，他决定尊崇道家了！恰好老子姓李，这也正合了他们这国姓。

因此，后来唐朝皇帝们都声称自己是老子之后。其实，他们这个李姓，出自鲜卑贵族，汉化后改姓的李，与老子那姓完全八竿子都打不着！

为了警示后代，李世民还把他那句“君，舟也；民，水也。水能载舟，亦可覆舟。”书写下来，裱装好后挂在堂上。如此，这句话就成了他的千古名言了。其实，这话出自《荀子.哀公》。李世民能如此去理解李勣所说的内容，可见他也是读了不少书的。

李世民并未显露出多少对李勣的忌惮来。他又接着问起了李勣对突厥人的看法来。

李勣说道：“突厥人盘据在广袤的北方草原上，犹如狼群一样窥视着我们，趋赶走他们后不久又回来了。如此下去，终究不是回事儿。要解决他们，必须快刀斩乱麻，一下子击其要害，使之一蹶不振，方能分化而治，永绝后患！”

李世民说道：“联也是如此想的！只是战机难寻，且需精兵良将出击才行。你认为谁可堪大任啊？”

李勣思索了一下，说道：“战机是可以自己去寻觅的。至于统兵人选，李靖胆大心细，思维慎密而又有奇谋，当是不二人选！”

李世民笑问道：“那爱卿你又如何呢？”

李勣答道：“我可配合他行动。”

李世民又问：“秦叔宝如何？”

李勣答道：“叔宝宜统兵坐阵后方接应！”

李世民再问：“尉迟敬德与程知节呢？”

李勣又答：“敬德勇猛，可作先锋。程知节可为副先锋。然而于李靖而言，二人皆不足用。”

李世民不解地看着李勣。

李勣解释道：“他们两位皆勇猛有余而细心不足，临阵冲锋陷阵可以。然而依我度料，李靖若出奇兵，必不会与突厥人正面对决，故而不会重用他们。我们要像打狼那样去猎杀突厥军队，打狼哪有让狼警觉了才去攻击它的嘛？”

李世民点头认可。他本来也是个喜欢出其不意地突袭敌军的人，所以李勣所提的战术甚合他意。

于是，他笑着捋须说道：“看来一切都已在爱卿心中思考好了的了，如此联无忧矣！只是这战机的确难寻，需得多下功夫！”

李勣应道：“臣自当竭力而为！广积粮草，勤派斥侯，广为侦察，从而得以熟悉突厥人的动向。一旦觅得战机，必与诸将一起建立殊功以报陛下！”

李世民听后很是欣然，说道：“消除外患，全赖诸公了！”

如此，他们就等于制定了对付突厥人的战略战术了。