第七十章罗睺的想法

两万年的时光如白驹过隙，转瞬即逝。罗睺在漫长的岁月中，已将斗战圣法领悟得几近圆满，所欠缺的唯有实战中的磨砺与运用。不仅如此，他的三世身修炼也取得了突破性的进展——过去身与杀戮、魔道法则凝聚成的道身已然成型。如今，罗睺已拥有三大分身，但过去身却因时空规则的束缚，无法长久停留在现实之中，只能栖息于时间长河的彼端。唯有当现在身和未来身完全凝聚，过去身方能被彻底召唤至现实。而三世身的终极奥义，则是通往圣人之境的无上法门，那便是混元大罗金仙的果位。这是伏羲推演三世身证道法后得出的最高结果，然而连伏羲自己也未曾实现这一境界。伏羲将三世身法传授给罗睺，实则暗藏深意。他并非单纯地给予罗睺一条新的道路，而是将其视为一个实验品，用以验证三世身证道的可能性。事实上，三世身证道法本可与鸿钧的斩三尸证道相辅相成。所谓斩三尸，即将自身的执念、善恶剥离，寄托于三世身之上，如此一来，三世身被困于时间长河的限制也将不复存在。

然而，伏羲并未将这一关键之处告知罗睺，原因无他：即便是伏羲自身，对斩三尸法亦所知寥寥。此法尚未被鸿钧传世，其可行性更是无从验证。更何况，伏羲的证道之途与斩三尸毫无瓜葛，这法门于他而言不过是枝节末流，无关宏旨。伏羲心中所谋，实则另有深意。他不愿看到罗睺如前世般过早陨落，因为只要罗睺尚存，鸿钧便难以全然专注于洪荒的布局。罗睺的存在，犹如一柄悬于鸿钧头顶的利刃，既是威胁，也是牵制。伏羲更乐见仙道与魔道彼此对立，而非让罗睺的魔道迅速湮灭于历史长河之中。相反，他希望罗睺能登临混元大罗金仙的果位，成为洪荒新格局中的重要平衡点。唯有如此，洪荒的未来才不会陷入鸿钧一家独大的僵局，而罗睺的威胁也将迫使鸿钧无暇旁顾、再生事端。正因如此，伏羲选择了暗中站在罗睺这一边，不动声色地给予扶持，同时为洪荒的未来悄然布下一颗至关重要的棋子。这步棋看似平凡，却足以在风云变幻之际掀起滔天巨浪，改写洪荒的命运轨迹。

罗睺耗费两万年光阴，方才凝聚出过去身与两大法则分身，这份成就已是非凡。然而，过去身受制于某种限制，无法长久召唤，真正可供驱使的唯有那两个法则分身。即便如此，这也足以让罗睺在大战之前拥有一份可观的力量。他心中早有盘算，将过去身视作最后的底牌——即便本尊不幸陨落，亦能借时间长河之力再度归来，此为他埋下的后手。伏羲为他推演的结局，早已令罗睺明白，欲与鸿钧一脉争锋，胜算堪忧。他并非未考虑到陨落的可能，只是不甘心就此俯首认输，更不愿自己的精心布局反倒成全了鸿钧。天道既然执意扶持鸿钧上位，那他罗睺便要逆天而行，以行动向天道宣告：选择鸿钧，不过是一场错误！罗睺的目标明确：即便无法彻底击杀鸿钧，也要令其重创，将其三尸之身尽数毁去。这样一来，即便鸿钧仍有证道之机，也必将延后许久。而罗睺复活归来的时机，则会因此提前。同时，他也深知自己必须削减因破坏洪荒秩序所积累的业力。否则，纵使重生，业力的枷锁依旧会压制他的步伐，使他无法在鸿钧证道之际脱颖而出。罗睺的野心不仅仅停留于拖延鸿钧的脚步，他的终极目标是以“三世身法”证道成圣。一旦成功，他便能在天道面前夺得话语权。鸿钧妄图主宰洪荒，那他罗睺便要与之一较高下，争夺这洪荒权柄的掌控权。无论如何，他绝不会让鸿钧轻松如愿。这场博弈的最终赢家，尚未可知。

罗睺已然心中有数，这一战，极有可能是他生命中的终局之战。然而，他并不甘心就此放弃。古语云：“大道五十，天衍四九，遁去其一。”他深信自己终能抓住那遁去的一线生机。他曾设想，若此战落败，便将自身融入天道，弥补天道的缺憾，在洪荒之外开辟域外天魔界。但思虑再三，这并非良策，一旦身合天道，自身恐被天道同化，那时自己是否还是自己便不得而知了。身合天道开辟域外天魔界，不过是最后的无奈之举罢了。不过如今形势已变，伏羲所给的未来信息与秘法，让罗睺有了在洪荒之中光明正大生存下去的信心，他要堂堂正正地突破圣人之境。没错，罗睺的前路已然转变，谁说魔道便是祸害苍生之道？今后他的魔道将成为维护洪荒的正统大道，专杀危害洪荒安稳、业力深重之人，守护洪荒健康成长的大道。而且，罗睺还打算建立一个圣教，这个圣教由原来的魔教更名而来，还要在西方大本营建立一个西方神庭。当然，这最后一战还是要全力以赴的，即便胜不了鸿钧，也要打个平手。罗睺绝不会陨落成全鸿钧，来日方长，他有的是时间与鸿钧再较高下。