仓颉造字

人胜天权，神话开始

自此神话开始，人们由无知一步步转为有知。

绳结记事，水火不知。

人胜天权，仓颉现世。

人们不知道结绳记的何时，便有一男子出现。仓颉生有四眼，骑应召缓缓走到人们的面前，

应召应召，有应必召。

结绳记事，繁琐不堪。

人非神灵，孰能不忘。

欲寻出路，善恶相争。

话说仓颉心中有一只三眼鸟，与仓颉四眼同根同源，也是善恶两念。

世间之道，善恶同源。

阴阳转换，有恶有善。

善方显恶，恶方扬善。

太极两仪，生生不息。

在仓颉与三鸟的斗争中，善念在一定的时间获得了胜利。

善念得胜为何？是人们想摆脱结绳记事的繁琐，以行动感化了仓颉。

善恶相争，不论生死，但论胜负。

看得善兵枪指恶念，看得恶念化气直冲兵阵。先是太极以盾护阵，又见环球乱撞。生不得，死不得。轮回百世争高低。终究是气朗天明，恶念逃遁，化为残兵逃遁离去。看得一万次回眸，观得一万段不甘，还是涕泗横流，躲于阴暗，待得卷土重来。

仓颉与应召行走在路上，看见一片叶子与脚印相似。却不是苦苦寻他千百度，那人却在，灯火阑珊处。

仓颉与应召发现了新大陆。

静默思考，六眼相望。

却是早有先天之例，那年猎人以形代表鹿羊。

仓颉不怕风霜，不畏严寒，跑到山林里去找猎人。

却见羊有脚印，鹿有鹿脚，虎有虎爪。

万物相生，却有其变化之道。可见只要写出与万物相似的线条就可以代表出这个东西。

羊有角，便造羊字。鹿有形，便造鹿字。

应召有数种动物的样子，却取名鸟字。

却说应召为何物。

本是与恶同源，也是善念护体。

一念生而鬼神现，得生得死全由人。

要问后事如何请听下回分解。