卷一 射雕箭落著弓抄6

将这天下的土地象征成一块圆饼，做一个譬喻，分在四类人手中，第一个是皇帝，那些土地也便是公田，第二类是宗亲和王公贵族，第三个便是大臣和士绅，最后一类才是最下面的百姓。

可是那些百姓所拥有的土地。不过是这块饼里的十分之一、二，最大的大头不是落在皇帝手中，而是落在了宗室和官员手中。

皇帝派了王行宜下去，清查这些京中宗室和官员名下的土地，是否据实。

凡不据实者通通夺了田契收入国库，只留下他们在名册上登记的那些田地，否则如有违抗者，便是欺君之罪。

其中不乏用官位或者爵位来吓唬的，也不缺乏暗中塞银子想要贿赂，睁一只眼闭一只眼，虚抱着这田地数的，王行宜确实是个正直之人，通通来者不受。

仁慈不代表软弱，宽厚不代表可欺。

身上流淌着同样的朱氏血脉，朱燕瑜跟朱佑晟在政事上的认知是不约而同，高度契合的。

欲挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾。

压在百姓头上的大体可以概括为三个税，一是人头税，也便是只要户籍有这个人，便要交一个人的税，这一笔钱用于国库支出和军队所需。

第二是田税。也就是顾名思义是田地的税，第三是徭役，也便是百姓无偿被征发徭役，参与修建宫殿、道路等等，动则离乡背井，不知归期何时。

这三个概念还只是概括性的描述，中间有人，有官吏，有官吏就会想着中饱私囊，为自己谋利。想着让钱进自己的口袋里去

这三个大范围的税又会被细分成无数的苛捐杂税，像一座又一座的巨山压在百姓头上，压着他们喘不过气来。

朱佑晟：一个人征发徭役，就得背井离乡，家中土地无人耕作，家中老母无人赡养，这个家如何还撑得下去？

朱佑晟：徭役苦重，当免去百姓的徭役，以工代役，向他们支付工钱，聊以生计。

朱佑晟：田籍名册所登记的人口与田地和实际相去甚远，就必须重新丈量土地，登记一份最真实最确切的名册。

朱燕瑜：其实户籍和土地本也就是一回事，还有很多被官员嘴里随口就来的税，都是他们想收钱，就以税的名义，什么饮水税、养鸡税、赤脚税，还有什么没听说过的都有。

朱燕瑜：本质上是官员巧立名目，搜刮民脂民膏。税的名目越多也就越麻烦，干脆应该把所有的税都合成一个税，只收一次税。

朱佑晟：这黄册记的都是从各家各户收上来多少粮做税收，不是多少银钱。如将银钱代替粮税，就可免去路上运输，保存和调用的问题。

朱佑晟：一直而来，南方业农，主耕作，北方负责抵御外敌，从南方把粮食通过走水路和陆路的方式转运到辽东的成本极高，粮食在路上消耗颇多。折合成银钱，让辽东自行换粮，也可免去朝廷很大的压力。

朱燕瑜：但辽东地区本身没那么多粮食储备，以供应军队。物以稀为贵。粮食在南方便宜，在北方则就昂贵。同样的银钱，在南方能换取的粮食，到了北方就会大大被压缩，甚至不足其十分之一。

朱燕瑜：江南富庶，在南方大可以用银钱征税，可是北方不行，北方深居内陆，远离沿海，如果用银钱税收，百姓就要在税收时大量出售粮食，用以换取银钱，向官府交税，粮食的价格就会在这个时候大跌。

朱燕瑜：朝廷征来的银钱之后又要兑换成实物,一进一出，有心的商人在这时候赚取差价，便能牟取暴利。用粮食征税，就不必考虑粮价波动带来的问题。还是要把南方和北方分开……

朱佑晟：这些是都需要有人去做，可是朝廷有几个人是做实事的？有多少人欺上瞒下，弄虚作假？

朱燕瑜：朝廷里养了多少官员，成千上万，那就用政绩来考核，他们不做事就把他们踢掉。留下有用的人，剔除不做事的。