冉闵大帝“杀胡令”

仙小君：都说一条“杀胡令”拯救汉人，当年冉闵“杀胡”效率有多高？

五胡乱华时期，可谓中原汉民族数千年文明史中最黑暗之历史阶段。尤其当后赵开国皇帝石勒逝后，篡位之石虎残暴好杀，不但尽灭石勒诸子，而且大肆屠杀汉人并丧心病狂建立汉人“尸观”以慑服汉人。其设立狩猎场，诏命汉人凡掷野兽一石者即行斩立决。

时中原北方，代表先进文明之衣冠华族（即今汉族），人口锐减至三数百万（汉宣帝时人口达到五千万之多），南迁至东晋的华族加上原有的东晋居民，人口也不过三百多万。

月时呜：相反，时北中国迁入的九胡（主要是羯、匈、鲜卑、羌等五族人口）人口，却已达近六百万，且诸胡除鲜卑慕容氏外，皆忠于后赵胡廷，专以屠杀抢劫欺凌汉人为务，若再假十数年，则恐北方中国无华人、江南中国无衣冠。

当此时刻，一位中华民族之大英雄冉闵横空出世。

金海乐：被遗忘的民族英雄

冉闵，后赵石勒麾下汉将冉良之子，“身长八尺，善谋策，勇力绝人，攻战无前”，每次临战冲锋在前，骑朱龙马，他左手使双刃长矛，右手持连钩戟。其勇猛令五胡军队无人能挡，每战杀敌无数。

他在众胡联军绝对优势的兵力围攻中，创造了很多军事奇迹，与鲜卑的决战前，他以一万汉军敌鲜卑铁骑十四万十战十捷。

小月皇：中计被困的冉闵骑朱龙马，持矛戟，于十余万鲜卑铁骑军中，手刃三百余鲜卑强兵悍将，及至战马受伤倒地被俘，面对鲜卑国主质问仍大呼：“天下大乱，尔夷狄禽兽之类犹称帝，况我中土英雄，何为不得称帝邪！”（天下大乱，你们这些禽兽一样的蛮夷尚且可以称王称帝，何况我们堂堂中华英雄呢！） 死后被其对手追封为“武悼天王”，一个武，一个天王，入木三分地体现了胡人对其深深的畏惧。

杀胡令

帝：350年左右，冉魏政权建立后，冉闵即下令释放5万后宫汉家少女，布汉人恩德，驱胡人出中国，颁杀胡令：只要是汉人，砍下一个羯人首级交上来，都有赏赐（赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门）。 这便是后世胡虏闻之而色变的“杀胡令”，短短三句言简意赅，却字字铿锵有力，召唤着被奴役许久的汉人翻身报复。 不要太多的言语渲染，不要过多的抒情铺垫，这几句话的作用，比网上伪造的今人版“杀胡令”大的多得多。

杀胡令一下，邺城内外纷纷开始抓捕羯胡，进行诛杀，由于高鼻深目是羯胡的特点，所以汉人基本朝着这个特点去屠杀，当然，不排除在这过程中有不少具有此类外貌特征的非羯胡人也被杀死的可能。

仅仅数日之内，城外就堆积起了20多万具尸体，没人收尸埋葬，而是任野狗豺狼吞食。

与此同时，石闵还给驻防各地的汉人将帅下令，要求他们把属下的“胡人”统统杀掉。

只是，几百万羯胡也不是任由杀戮的绵羊，不会坐着等死，他们纷纷逃亡。

老翁：据历史统计，有数百万胡人被中原汉人驱逐，氐、羌、胡、蛮等各族两百多万，返还陇西或河套等地的家乡，还有几百万胡族甚至迁到中亚。再加上冉闵的屠杀，原来遍布中原的羯人十不剩一。

再造中华

青杳：由于冉魏王朝时间很短，大臣多自杀殉国，没有人给冉闵写书立传。后来统治北方的北魏（鲜卑王朝）在史书上把冉闵大骂一顿，而后代又只能根据以前遗留的资料来整理。所以，某些太监史学家据此强调冉闵的杀胡，而不说明冉闵杀胡的原因。 想想冉闵一声令下，中原百姓和入塞胡寇无月不战，日日相攻，可见杀胡令是顺应民意的，并不是冉闵有心挑拨，而是当时的民族矛盾不可调和。

入侵印度的雅利安蛮族部落，把创造古代印度文明的当地人，当作奴隶一样的驱使，21世纪的今天还生活在印度社会低层的贱民，就是那些几千年前被征服的印度本土居民。

冉闵天王昭告天下，邀四海豪杰奋起杀胡。屠胡令所到之地，中华子民纷纷响应，正因为冉闵，我族方才免于重蹈古印度人之悲剧。 中华民族，于摇堕间重又挺立起来