第四百六十五章圣谕

圣谕曰：“朕惟至治之世，不以法令为亟，而以教化为先。盖法令禁于一时，而教化维于可久。若徒恃法会而教化不先，是舍本而务未也。朕今欲法古帝王，尚德缓刑，化民成俗，举凡：

敦孝弟，以重人伦；

笃宗族，以昭雍睦；和乡党，以息争讼；重农桑，以足衣食；尚节俭，以惜财用；隆学校，以端士习；黜异端，以崇正学；讲法律，以儆愚顽；明礼让，以厚风俗；务本业，以定民志；训子弟，以禁非为；

息诬告，以全良善；诫窝逃，以免株连；完钱粮，以省催科；联保甲，以弭盗贼；解仇忿，以重身命。以上诸条，作何训迪劝导，及作何责成内外文武该管各官督率举行，尔部详察典制，定议以闻。”

而且开篇的“敦孝悌，以重人伦。”这孝悌人伦可不就指的是长幼有序，嫡庶有别么，那起子汉臣最是崇尚立嫡继承制的，如今先皇后所出的嫡子被封为太子，而继后的养子虽然身子弱，但占了长，是皇上的长子。

而皇长子保清皇上以长子身体羸弱为理由，抓周礼办的简单，眼看着小太子马上就要满周岁了康熙有心思大办，可这必将引起钮钴禄氏一族的不满，可不大办赫舍里一族也不满意，正值撤藩用人之即，皇上肯定不会因为太子的抓周礼照成前朝矛盾，势必也会缩减太子的抓周宴规模，

而双胞胎虽然是龙凤双胎，是大清的祥瑞，可毕竟不好越过两位哥哥抓周礼的规模，康熙以前可是亲口对芷兰说过满月礼节俭些，等双胞胎满周岁时，抓周礼是要大办的，看来这想要失言，只是怕没面子不肯自己说出来，想要借她的口找个台阶下。

芷兰在心中想的明白，虽然她心中对于康熙的出尔反尔也是很不满的，但她知道这个台阶自己还是要给康熙递的。康熙为了稳定朝堂，提倡满汉一家，重视汉学，前朝上的那些汉臣也些是坚定的嫡子尊贵论，现下又是正在对藩用兵，赫舍里氏与钮钴禄氏也的面子也是要顾忌的，这让康熙也是不能不考虑在内的！

芷兰想着自家的荣宪与承瑞两个宝贝，做为大清唯一的龙凤双胎已经够让人忌惮了，自是没有必要在这种事情上较真，偏要与太子和皇长子争锋比个高下。自家宝贝如今还是太小，若荣宠太过反倒是祸不是福了，还不如顺了康熙的心，让他记住自己的“好”，也加重荣宪与承瑞在康熙心目中的地位。

至于其他人的看法无关紧要，嫡子又如何？从古至今不得皇帝欢心的嫡子下场从来凄凉，这大阿哥与太子两个人历史中的下场可都是被圈禁了，就是这个小世界中也不见得能好多少。她挣得又重来不是这朝夕间的荣耀，而是保证自己的孩子一生平安喜乐。就是皇位，也要看自家的“娃”有没有那个想法……

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