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解北桥当先擦干净石桌道：“你们过来看，这上面有字！”

　　几个人围着石桌慢慢看下去，这里的文字刻的要比之前大很多，而且不像之前会在黑暗里发出亮光，只有点着灯才看清楚写的什么。

　　桌子直径两米，上面内容也不是一个人留下的，看字体，早先刻下的是瘦金体，之后刻下寥寥数语是行楷书写。

　　这似乎是两个人一前一后的对答，而内容讨论的是有关“物”的论点。

　　瘦金体写的内容较多，口吻随意带着总结余生的感慨。

　　翻译下来大概内容是在说这个人曾经作为“物物”之官在宫廷内找到了很多疑史典籍，从中发现了很多事情。

　　他辞官后去过很多地方，这里特意提到了昔年追踪先贤遗迹去往西昆仑，虽一路艰险异常，然九死尤未悔。

　　而原因则是“守先哲遗芒。”

　　古代人叙事总是很简便，一个字往往有很多原因，这里的先哲不知道和前文提起的先贤有没有关系，也没具体说明守护什么遗芒，但结果显而易见，他离开了西昆仑回到了潇湘楚地，建造了这座地宫。

　　什么叫做“物物”之官，这也是一个很有来历的官职。

　　《左传》里说“物物”之官就是掌握怪异知识的官员，这种具有方士色彩的地理博物之名由来已久，早在周代就分设官职，属于地官的一类。

　　他们负责勘察地势掌管地图，以备帝王询问各地地理状况，并且不单是要掌握这些知识做到博物致知，还需要专门修炼劾治各种“物”的法术，若是修炼不精就可能会丧命。

　　“物”就是志怪的意思，古人认为志怪是隐伏在地下的作怪之物，种类颇为繁杂，存在人们四周会带来危险，遇到这种事情首先就得派遣地官占卜查看百怪全书来识破身份，然后醮奠祈祷，备清酒杂果祭祀，若不服，则除之。

　　总之，这个人是很博学的，所以他最后探寻关于丹术以及修仙的事情，对于丹术没有多加提及，只在最后说秦始皇都求仙不成，可知神仙之道难致，养生之术易察。

　　隔了一段又加了一句话，说什么身心分离，身如藕根心似莲花，心在虚空这样的话，好像是什么道家修炼真言。

　　这一句话和前文意思就断开甚至是相反的。

　　所以叶羽看见另一旁楷书所写的话很能理解对方的心情。

　　这个人反驳了刚刚的观点，话很短，但信息量很大，简短而坚决回应道：“古来宫观药院，至历代得道飞升之流，灵异之端，撮而成书，道之为物，惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物。”

　　这话是不相信对方所说的神仙之道难至，认为一切事物都会在历史中留下痕迹，遵循着道的运行过程，而自古以来这些道士地官之类的肯定在其中发现了什么。

　　这话如今读出来还会觉得语气坚定，后者是真的相信求仙的事情。

　　但对于叶羽他们来说，除了看了一个故事别无所获，她最关心的丹药问题上这二人都没有多提一句，也没有提及离开这个石室的机关。