墓主人

这简直就是从隋朝到李唐几百年波澜壮阔的历史全集，这墓主人什么爱好，在这里创作连环画吗？

　　更重要的是，这里面透露了一个信息，墓主人必须是唐末之后死去他才能画出这些画面。

　　老齐反驳解北桥道：“你不是之前猜测这墓室被鸠占鹊巢了吗？那也有可能是后来者刻画的。”

　　解北桥摇摇头，“可能性不大，一个时代有一个时代的特征，就算是同一个王朝兴盛和衰落时期的风格也是迥然不同的。”

　　“唐代陵墓石刻在继承东汉和南北朝的石刻基础上，发展了新的形制，在不同时期呈现不同造型特征。”

　　“唐代是整个中国历史上封建社会发展的鼎盛时期，是中国最强盛的时代，伴随着社会经济的发展，文化艺术也极度繁荣，承前启后，陵墓石刻从多样无序自由的表现逐渐确定为一种规范化、程式化的模式，对之后五代宋明都有极其深远影响。”

　　“总得来说就是，在初唐时期，造型朴素平和，质朴自然。盛唐时期国力强盛，经济繁荣，精神面貌朝气蓬勃，特别注意身体结构变化，人物浑圆丰壮，雄健夸张，风格雄浑大气。”

　　“中唐时代雍容典雅，五官精致圆润，表情维微妙而丰富，写实传神。而晚唐，藩镇割据，皇权更迭频繁，中央政府内外交困，国力日衰，时代精神颓废保守，人物轮廓变得细长，造型卑弱瘦小，脸型会显得清秀，神情也没有那种夸张，更趋近于平静冷峻。”

　　叶羽听了一大段话，倒也没打断他，知道这就是他的风格，自己总结了一番，“你的意思是盛唐之后流行慵懒的丰腴之美，各种器物行乐也更加丰富更加奢华，不同于初唐时的自然风格，而晚唐时期虽然继承发扬了盛唐的那种奢华，但人物更偏向于单薄颓败的美是吧？”

　　解北桥点点头，“这就像一个王朝走向没落，国家百姓是体会最深的，那些贵族的行乐更加的肆意不羁，带着一种颓唐的美感。”

　　“可是这里不是的。”他指着壁画上线条道：“你看这里衣衫上细纹十分细密，衣纹线条具有十足韵律感，华丽细致，明明看着衣物薄如蝉翼，然而又保留了整体造型的厚重感和体量感。”

　　叶羽是学过画的，还是跟随画圣林白轩学的，虽然她看不懂石刻的手法，但只但看人物造型和线条那种凸出的真实感，衣袖垂地那种翻飞的感觉，她就明白这的确是盛唐的风格。

　　以形写神的美学观点出自于东晋顾恺之，他认为画家在反应客观人物形象时，不应只追求外在形象的逼真，还应该追求内在精神本质的酷似，如果仅仅是形似那是不成功的，但这种趋近于形神兼备的手法一直到了宋代托身于那些士大夫的修养才大力发展起来。

　　叶羽认为艺术是相通的，毕竟反应的都是一个时代的特征，所以石刻艺术在唐代写实是做的很好的，但神似却会差了一点点，还会带着或宗教或人为故意的夸张。