甄嬛传（27）

得知泽芝怀孕，费扬古同样大喜过望。他总共就只有两个女儿，偏偏这两个女儿在子嗣上都不怎么顺利，这让他担心的同时，也影响到了乌拉那拉氏女眷的名声。

毕竟世家大族从来都以子嗣传承为重中之重，若是不能顺利诞下子嗣，那么甭管什么出身，下场就只有一个病逝，准确说被病逝。

是的，同皇室没有被休弃的福晋，只有病逝的福晋一样，世家大族做法同样如此。

毕竟两家联姻，本来就是存了交好的心态，没有说得过去的理由，轻易是不能打破这个盟约的，而其中子嗣就是最说得过去的理由。

泽芝为什么要在还未出生的时候，就利用金手指给自己添了一个兄长，意图最明显不过，唯有儿子才能让处于绝对弱势的孟佳氏面对觉罗氏的时候都抵抗的余地，让一向对后院妾室视而不见的老福晋和费扬古能够亲自护住他们母子三人。

同样的阿玛和额娘，同样的嫡母，只是多出了一个五格，泽芝和原剧情当中的宜修处境就发生了翻天覆地的变化。

不管泽芝愿不愿意承认，身为一个女子，不管有什么通天的本事，亦或是有什么惊世憾俗，威力强大的金手指，在封建社会，尤其是在皇权高度集中的大清，能够腾挪的余地都是及其狭窄的。

大清对于女性的压迫无处不在，从高到低层层递进。

出于孝庄太后的例子，大清对于女子不得干政的原则执行的非常彻底。

孝庄之后，即便是一国太后，充其量也不过是衣食用度超高规格，可实际上也不过是被养在后宫，被皇帝刷孝顺名声的吉祥物罢了。

太后尚且如此，后宫的嫔妃受到的规矩只会更加严格，甚至已经到了严苛的程度。

至于大清的公主，地位更是低到了历史之最，历朝历代，唯有大清的公主最苦逼，出生就注定悲剧，出嫁就意味着死亡。

咱就说太后和公主都落到这个份上，那地位更加不如的下场可见一斑。

所以每次泽芝看到那些青春期和中二期的小女人，幻想着穿越清朝，凭借着自己脑海中的那点子知识混的风生水起，甚至跟九龙谈情说爱，都忍不住闷笑。

真的，只有亲身经历才能够真正体会到大清女子的身不由己。即便如此，满人家里的女子因为选秀，待遇相较于汉人家庭已经优渥许多了。

至于汉人家庭，咱先不说大门不出二门不迈，足不出户脚不沾地，单是一个裹足就能生生要了半条命。

亲眼见过裹足的汉家女子那走路弱柳扶风的架势，泽芝没有感受都丝毫的美感，只是在心里感叹，熬过去的都是勇士，同时在心里鄙视那些喜爱三寸金莲的男人真是禽兽不如。

既然身不由己，心不由己，那么女子所谓的聪明才智又有多少用处呢？

泽芝每次来清朝这样的小世界，对于金手指总是会仔细斟酌许久，一来清朝时期，整个华夏大地基本已经没有灵气了，很多修仙时期的武器和术法在这个时代不过是垃圾，二来绝对不暴露自己的情况下，只能依附男人，只能靠生儿子达成目的。这其中可以挑选的金手指就非常少了。