少年歌行（102）

慈航真人从洪荒年代就开始跟随元始天尊修行，修习的自然是再正宗不过的玉清仙法，封神之战前就已经是老牌的大罗金仙，而封神之战后慈航真人为了求得修为的进一步提升，仿的老子一气化三清，将自己的一个身外法身度入佛教，精研佛法，那就是观音菩萨了，可以说慈航真人身上兼具道佛两派的精髓，而他所创作的慈航剑典同样有这样的特点，也只有同样精通道法和佛法的人才能将 慈航剑典的威力发挥到极致，凑巧的是泽芝就有这样的底蕴。

不可否认当初泽芝学习慈航剑典也是有自己的打算的，一来慈航剑典对所处世界的灵气要求并不严格，准确说只要不是末法时代，经不起一点的折腾，泽芝都可以使用慈航剑典，只是威力大小的区别罢了，二来在某些小千世界佛道相争是非常激烈的，泽芝作为外来者是不能参与其中的，慈航剑典就能够左右逢源，能给她省不少的力气，况且慈航剑典以女子之身修行最易，而且非常的考虑效果，看上去真是无比的美妙且杀机必现，所以泽芝很是心水。

当泽芝出剑的那一刻，先前还显得无比霸气的白发仙登时感到了一股威压，这股剑气非但将白发仙先前显露于人前的剑气压缩回了他身周三寸，还将白发仙从绝对的几人身周碾压至五步之外。

还不待泽芝全力发威，耳畔传来了无心的传音，无心虽然不清楚泽芝善待自己的缘由，但还是要为了拼命救助自己的长辈求情，而泽芝听了无心的请求，动作也停顿了一瞬，她对无心虽然只有些许的怜悯，但也不好放任白发仙继续伤害唐莲他们，况且她既然已经出手，断不可能就这样中道停止啊。

萧瑟先前就不赞同泽芝插手雪月城的事情，明德帝对泽芝虽然疼爱，但这也是有条件的，泽芝只能是皇室的公主，而不能是雪月城的一份子，说实话若不是泽芝身为女子，不能动摇明德帝的统治，恐怕连长成的机会都不会有。

自从琅琊王被处斩后，明德帝虽然大权在握，可他的疑心病也是更加的严重了，如同泽芝这样在朝堂和民间都拥有巨大的声望的皇室子弟，忌讳也是很多的，加上现在天启城中夺嫡之事愈演愈烈，而泽芝现在又跟自己一处，萧瑟是深怕泽芝陷入夺嫡的漩涡中。

皇室夺嫡历来残酷，那都是赢者通吃，而输家那都是死无葬身之地，雪月城作为琅琊王留给萧瑟的江湖势力，这是天启众人都知晓的事实，向来都受到白王和赤王的忌惮，为了泽芝的安危，萧瑟不希望泽芝跟雪月城关系太近了，至少目前不行，这也是大家的共识了，若不然明德帝不会允许惊鸿仙子轻易离开雪月城而滞留在东及。

以萧瑟的智慧，自然也清楚兰月侯和惊鸿仙子很快就会被明德帝召回天启，这不单是作为牵制泽芝的人质，还是为了明德帝自身的利益，东及的食盐源源不断的运往天启，非但满足了天启的需求，还通过天启运往四方，明德帝通过贩卖食盐，获取了大量的利益，而这利益也促使明德帝的统治愈发的稳固，若不是失去了琅琊王的天启不会这么快就平息了波动，而泽芝作为开发盐场的第一人，虽然得到了明德帝的关注，但同时也失去了跟多的自有，说实话若不是齐天尘从中斡旋，泽芝恐怕早就不能在江湖中遨游了。

萧瑟想到不久前从百晓堂得到的消息，心里也是一沉，泽芝如今正是嫁人的时期，明德帝若是在这上面做文章，泽芝是占不到什么便宜的，所以如今泽芝不适合大张旗鼓的搞事，还是鸟悄的苟着吧。