古代成语【1】
【按甲不动】：甲：铠甲，古代战士的护身衣，引申为甲士，借指军队。使军队暂不行动，以待时机。
【八门五花】：八门：八门阵；五花：五行阵。古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。
【巴蛇吞象】：巴蛇：古代传说中的大蛇。巴蛇吞吃大象。比喻贪得无厌。
【拔宅飞升】：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。
【拔宅上升】：拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。
【白圭可磨】：圭：古代玉器名，长条形，上端作三角状。白圭上的斑点还可以磨去，人说错话就没有办法了。
【百乘之家】：百乘：兵车百辆。指古代士大夫之家。
【百鸟朝凤】：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
【拜将封侯】：拜为将领，封为列侯。古代形容功成名就，官至极品。
【稗官野史】：稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
【邦以民为本】：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
【包元履德】：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。是古代对帝王的谀词。
【褒衣博带】：褒、博：形容宽大。着宽袍，系阔带。指古代儒生的装束。
【褒衣缓带】：褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。
【褒衣危冠】：褒衣：宽大的衣服。危冠：高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。
【薄今厚古】：薄：轻视，鄙薄；厚：优待，重视。重视古代，轻视现代。
【抱虎枕蛟】：枕：以头枕物；蛟：古代传说中的独角龙。双手抱着老虎，送枕着蛟龙。比喻处境危险。
【杯圈之思】：杯圈：古代指妇女所用的杯。指思念去世的母亲。
【北面称臣】：古代君主面南而北，臣子拜见君主则面北，指臣服于人。
【北走胡，南走越】：胡：古代北方少数民族；越：古代南方少数民族。比喻有才能的人得不到重用而投奔异国。
【背本趋末】：古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
【被发左衽】：被发：散发不作髻；左衽：瓣襟向左掩。指古代中原地区以外少数民族的装束。也指沦为夷狄。
【贲育弗夺】：贲：孟贲；育：夏育。孟贲生拔牛角，夏育力能举千斤。二人皆古代勇士。像孟贲、夏育那样勇力过人的人，也不能夺去他的志向。形容坚定不移，忠贞不二的品质。
【匕鬯不惊】：匕：古代的一种勺子；鬯：香酒；匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明，所到之处，百姓安居，宗庙祭祀，照常进行。
【砭庸针俗】：指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。
【鞭辟近里】：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。宋儒常用语。
【变起萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸变发生在内部。
【变徵之声】：徵：古代五声之一。乐声中徵调变化，常作悲壮之声。
【波罗塞戏】：即双陆。古代游戏，二人相博，类似下棋。
【博带褒衣】：博：宽大；褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。
【博古通今】：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【不避斧钺】：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
【不惭屋漏】：屋漏：古代室内西北角安放死者用帐幕遮盖处。独处于室时慎守善德，无愧于心。形容心地光明，在暗中也不做坏事，不起邪念。
【不差毫发】：毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。
【不差累黍】：累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。
【不法古不修今】：指不应效法古代，也不应拘泥于现状。
【不刊之论】：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
【不辟斧钺】：斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。
【不迁之庙】：古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
【不丧匕鬯】：匕、鬯，祭祀宗庙用物，借指宗庙祭祀。古代形容军纪严明，百姓安堵，不废宗庙祭祀。
【不祧之宗】：不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
【不祧之祖】：祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
【不赀之禄】：赀：计算，估量；禄：古代官吏的薪俸。不可计量的薪俸。比喻待遇极高。
【布鼓雷门】：布鼓：布蒙的鼓；雷门：古代浙江会稽的城门名。在雷门前击布鼓。比喻在能手面前卖弄本领。
【布衣芒屏】：芒屏：草鞋。穿布衣，和草鞋。古代平民的衣着。指平民百姓。
【布衣黔首】：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
【布衣韦带】：原是古代贫民的服装，后指没有做官的读书人。
【残编断简】：指残缺不全的书籍。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。
【残章断简】：指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
【插架万轴】：插架：将藏书安放在书架上。轴：古代书卷中的杆，借指书籍。形容藏书丰富。
【豺狼冠缨】：豺狼：比喻坏人；冠缨：古代官吏的装束。比喻坏人作官掌权。
【尘鱼甑釜】：甑：古代蒸食的炊具。甑里积了灰尘，锅里生了蠹鱼。形容穷困断炊已久。也比喻官吏清廉自守。
【陈古刺今】：即借古讽今。借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。
【称孤道寡】：孤、寡：古代帝王自称。指自封为王。也比喻狂妄地以首领自居。
【称王称霸】：王：帝王；霸：古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方，或狂妄地以首脑自居。
【笞杖徒流】：笞：鞭打；杖：棒打；徒：徒刑；流：流放。指古代的四种刑罚。
【螭魅罔两】：螭：通“魑”，古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【螭魅魍魉】：螭：通“魑”，古代传说中山泽的鬼怪妖精。比喻各种各样的坏人。
【魑魅魍魉】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。
【持蠡测海】：蠡：瓠瓢，古代舀水用具。指用瓢来测量海水的深浅多少。比喻用浅薄的眼光去看待高深的事物。
【崇本抑末】：注重根本，轻视枝末。古代“本”多指农业，“末”多指工商业。
【绸缪束薪】：绸缪：紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。
【传杯弄斝】：传：传递，传送；弄：酒宴中戏弄；斝：古代青铜制的圆口三足酒器。指酒宴中互相斟酒。
【传圭袭组】：指取得功名。圭，古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器；组，古代官员系印的丝带，转指官印。
【吹篪乞食】：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。
【吹角连营】：角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
【垂名竹帛】：竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍。比喻好名声永远流传。
【椿龄无尽】：椿：古代传说有大椿树，寿命很长。像椿树一样长寿。常用做祝人长寿之词。
【辍毫栖牍】：停笔藏牍，指停止写作。牍，古代写字用的狭长木板。
【榱崩栋折】：榱，古代指椽子，放在檩上支持屋面和瓦片的木条。比喻大局崩溃。
【寸积铢累】：铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。形容一点一滴地积累。也形容事物完成的不容易。
【打入冷宫】：打：与某些动词结合成为一个词，表示进行的意思；冷宫：古代皇帝把失宠的后妃软禁于冷僻宫内。比喻人不被重视或把事情搁置一边。
【大车驷马】：大车：指高盖车；驷：同驾一车的四匹马。旧指古代高官显贵所乘的四马驾的高盖车。现用来借指高官显贵。
【大纛高牙】：纛：古代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。
【大动干戈】：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。
【大烹五鼎】：烹：烧煮。古代祭礼，后用以指吃特别美味的饭食。形容生活奢华。
【大同境域】：古代儒家宣扬的“人人为公”的理想社会。也指共产主义社会。
【丹青不渝】：丹、青：丹砂、青雘，是古代绘画中常用的两种颜料，不易褪色。始终不渝，光明显著。
【丹书白马】：古代帝王赐给功臣享有世袭爵位和免罪等特权的证件时，宰白马歃其血，以示坚守誓约，后人称为“丹书白马”。
【丹书铁契】：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
【丹书铁券】：丹书：用朱砂写字；铁契：用铁制的凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。文凭用丹书写铁板上，故名。
【箪瓢陋室】：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。
【箪瓢陋巷】：箪：古代盛饭的圆形竹器；瓢：古代装水的小容器。一箪食物，一瓢汤水。形容生活简朴，安贫乐道。
【箪食豆羹】：箪：盛饭用的竹器；豆：古代盛食物的器皿。一箪饭食，一豆羹汤。形容食物很少。也比喻小利。
【挡箭牌】：古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。
【刀锯鼎镬】：刀、锯：古刑具，也指割刑和刖刑；鼎镬：古炊具，也指烹刑。指古代刑具。也泛指各种酷刑。
【刀锯斧钺】：古代四种刑具。借指酷刑。
【刀锯之余】：刀锯：古代刑具，代指刑罚。受刑之余。指阉人。
【刀枪剑戟】：戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代用于砍、刺的四种常用兵器。亦用于泛指兵器。
【倒载干戈】：倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。
【倒持手板】：古代官员持手板以朝。倒持手板，指惊惶失态。同“倒执手版”。
【倒执手版】：古代官员持手版以朝。倒执手版，指惊惶失态。
【盗钟掩耳】：盗：盗窃；钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
【得力干将】：干将：古代宝剑名。指有实力的能独当一面勇于任事的人。
【登高必赋】：古代指大夫必须具备的九种才能之一。指登高见广，能赋诗述其感受。
【登堂入室】：堂、室：古代宫室，前面是堂，后面是室。登上厅堂，进入内室。比喻学问或技能从浅到深，达到很高的水平。
【雕虫小技】：雕：雕刻；虫：指鸟虫书，古代汉字的一种字体。比喻小技或微不足道的技能。
【蝶粉蜂黄】：指古代妇女粉面额黄，妆扮美容。
【丁子有尾】：丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
【鼎镬刀锯】：鼎：古代烹用的青铜器物。镬：大锅。鼎镬：是古代的酷刑刑具，用以把人煮死。指古代四种酷刑的刑具，引用指称最残酷的刑罚。
【鼎食鸣钟】：鼎：古代炊器；钟：古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。
【鼎食钟鸣】：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【鼎足三分】：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
【东方圣人】：古代对中国德才最高的人的称呼。在不同时代不同情况下所指对象不一样。
【东兔西乌】：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
【东野巴人】：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
【斗鸡走马】：斗鸡赛马。古代的赌博游戏。
【豆觞之会】：豆：古代的一种食器，形如高脚盘；觞：古代盛酒器。指宴会。
【笃信好古】：笃：诚笃；信：诚实；好：热爱。坚持自己的信仰，喜爱古代的典籍。
【笃学好古】：笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。
【短褐椎结】：短褐：粗布短衣；椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。
【短衣匹马】：短衣：短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣，骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。
【短衣窄袖】：古代指北方少数民族服饰。
【断编残简】：编：穿简的细长皮条；简：古代用来写字的竹片。指残缺不全的书籍文章。
【断发文身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。
【断发纹身】：剪短头发，身上刺着花纹。是古代某些民族的风俗。同“断发文身”。
【断烂朝报】：断烂：形容陈腐杂乱；朝报：古代传抄皇帝诏令和官员奏章之类的文件。指陈旧、残缺，没有参考价值的历史记载。
【顿首再拜】：顿首：以头叩地而拜；再拜：拜两次。古代的一种跪拜礼。亦指旧时信札中常用作向对方表示敬意的客套语。
【峨冠博带】：峨：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
【鹅存礼废】：存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物。
【二帝三王】：二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。
【二缶钟惑】：二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
【伐冰之家】：伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
【方巾阔服】：方巾：古代秀才戴的方形软帽。方形帽子，宽松的衣服。古代儒生的装束。指儒生。
【方巾长袍】：方形头巾，长袍子。古代儒生的装束。指儒生。
【方领矩步】：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
【方领圆冠】：方形的衣领和圆形的帽，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
【方外司马】：方外：指世外，超脱了世俗礼教之外；司马：古代官名。虽然当了官，却不拘于礼教法规。
【访论稽古】：访：查访；稽：查对。讨论考究古代的事情。
【飞觥献斝】：觥、斝：皆古代酒器。指频频举杯。形容开怀畅饮。
【焚舟破釜】：釜：古代用的锅。烧掉船只打破锅。比喻坚决不能动摇的决心。
【风月膏肓】：风月：指男女情爱；膏肓：我国古代医学指心尖脂肪叫膏，心脏和膈膜之间叫肓，是药力达不到的地方。指好色恶习已到了无法治疗的地步。
【烽火相连】：烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。
【逢衣浅带】：逢衣：袖子宽大的衣服，古代读书人的衣服；浅带：宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
【缝衣浅带】：宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。
【凤皇来仪】：凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。同“凤凰来仪”。
【凤凰来仪】：仪：容仪。凤凰来舞，仪表非凡。古代指吉祥的征兆。
【肤寸而合】：肤寸：古代长度单位，一指的宽度为寸，一肤等于四寸。形容云气密集。
【肤寸之地】：肤寸：古代长度单位，1肤＝4寸。指面积狭小的土地。
【福生于微】：福：福分；生：产生；微：古代长度单位，为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。
【抚我则后】：后：古代称天子或列国诸侯。抚育我辈的是君侯。
【斧破斨缺】：斨：古代一种斧子。指武器破损残缺。
【斧钺汤镬】：斧钺：古代军中刑戮。汤：滚开的水。镬：古代的大锅。汤镬：古代一种酷刑，把犯人投入滚水中煮死。指各种酷刑。
【斧钺之人】：钺：古代兵器，像大斧。应该用斧钺杀死的人。泛指因罪应当受死刑的人。
【釜生鱼】：釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。
【釜中鱼】：釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。
【簠簋不修】：簠、簋：古代食器、祭器。借指贪污。
【簠簋之风】：簠簋：古代食器、祭器。指官吏贪财受贿的风气。
【黼黻文章】：古代礼服上所绣的色彩绚丽的花纹。泛指华美鲜艳的色彩。
【付之梨枣】：指刻版刊印书籍。梨枣：旧时刻书多用梨木枣木，古代称书版。
【负笈担簦】：笈：书箱；簦：古代有柄的笠，形似伞。背着书箱，扛着有柄的笠，奔走求学。
【负土成坟】：背土筑坟。古代认为是一种孝义的行为。
【覆瓿之用】：覆：盖；瓿：古代容器，用陶或青铜制成。用来盖瓿。形容著作没有什么价值，只能用来盖盛酱的瓦罐。
【改步改玉】：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改变步数，改换玉饰。指死者身份改变，安葬礼数也应变更。
【改玉改步】：步：古代祭祀时祭者与尸相距的步数，以地位排列。改换玉饰，改变步数。指地位身份改变，礼数也应变更。
【干将莫邪】：干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
【高爵丰禄】：爵：爵位；禄：古代官吏的俸给。爵位高，俸禄多。
【高牙大纛】：纛：古代军队里的大旗。指军中的旗帜。比喻声势显赫。
【格古通今】：穷究古代，通晓当代。指学富识广。
【隔世之感】：世：古代以三十年为一世。指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉。
【亘古未有】：亘古：人人有责从古代到现在。从古到今都不曾有过。
【亘古新闻】：亘古：从古代到现代。从古到今很少的事情。
【更长漏永】：漏：漏壶，古代的计时工具。形容漫漫的长夜。
【功标青史】：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。
【功垂竹帛】：垂：流传；竹帛：古代写字用的竹简和白绢，借指典籍史册。建立伟大功勋，名载青史。
【宫车晚出】：宫车：古代帝王所乘的车。宫车迟迟不出。旧为帝王死亡的讳辞。
【宫墙重仞】：宫：宫殿，古时也指一般房屋；仞：古代长度单位，一仞合七八尺。房屋的墙高达数仞。比喻老师学识渊博，不可能一下接触到。
【宫移羽换】：宫、羽：古代五声音阶的第五第一音级。指乐曲变调。也指事物的内容已经发生变化。
【古今中外】：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
【古来今往】：从古代到现代。
【古是今非】：古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
【古调不弹】：古调：古代的曲调。陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。
【古之遗直】：遗：留下来的；直：正直。有古代遗风的正直的人。
【鼓角齐鸣】：鼓：战鼓；角：古代军队中的乐器，即号角。战鼓响，号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。
【寡人之疾】：寡人：古代君主的自称；疾：病，毛病。古代君王的通病——好色。
【观今宜鉴古】：宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。
【贯穿古今】：贯穿：贯通，通达。把现在和古代联系起来。
【贯穿今古】：把现在和古代联系起来。
【冠鸡佩猳】：冠：头上戴着；猳：公猪。指古代武士的服饰和装束。
【龟文鸟迹】：指古代的象形文字。
【鬼门占卦】：鬼门：卜筮中的术语；卦：古代的占卜符号。指表示不吉利和灾难的爻象。
【贵古贱今】：只看重古代的事，而看不起当代的事。
【桂林一枝，昆山片玉】：昆山：昆冈，古代产玉的地方。桂花林中的一枝花，昆山中的一块玉。比喻科举考试中的出类拔萃的佼佼者。
【衮衣绣裳】：古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服，形容衣着华丽奢华。
【行若由夷】：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。
【毫厘丝忽】：古代“分”以下四个微小长度单位的并称。喻指极微细的事物。
【河不出图】：河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图则不是圣明之世。指时当乱世。
【侯王将相】：王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。
【厚古薄今】：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。
【厚今薄古】：厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。
【胡服骑射】：胡：古代指北方和西文的少数民族。指学习胡人的短打服饰，同时也学习他们的骑马、射箭等武艺。
【胡越之祸】：古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
【瑚琏之器】：瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
【瑚琏之资】：瑚琏：古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿，夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能，可以担当大任。
【虎符龙节】：虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证。
【虎略龙韬】：略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。
【户列簪缨】：户：门；簪缨：古代官吏的冠饰。门前排放着簪缨。形容做官以后可使门庭显耀，身价倍增。
【华衮之赠】：华衮：古代皇帝的礼服。形容极为贵重的礼物。
【画卵雕薪】：在鸡蛋、薪木上雕画图形。是古代富豪生活穷奢极侈的一种表现。
【画影图形】：摹绘人的形象。古代悬赏通辑逃犯，画其面影，张贴各处已便捕捉。
【怀铅提椠】：怀：怀藏；铅：铅粉；提：手里拿着；椠：古代书写用的木片。常带书写工具，以备写作的需要。
【皇天后土】：皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。
【黄帝子孙】：黄帝：古代传说中中华民族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝轩辕氏的子孙后代。指每个中国人或所有的中国人。
【黄屋左纛】：黄屋：古代皇帝车上用黄缯做里子的车盖；左纛：古代皇帝车上用犛牛尾做的装饰物，设在车衡的左边。旧指帝王的车辆。
【火耕流种】：古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。
【火耕水耨】：耨：除草。用火来耕种，用水来除草。古代一种原始耕种方式。
【火耕水种】：耨：除草。古代一种原始耕种方式。
【祸发萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。
【祸起萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【祸生萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。
【祸兴萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。
【击壤而歌】：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食。
【击碎唾壶】：唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
【击钟陈鼎】：钟：古代乐器；鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。
【稽颡膜拜】：稽颡：古代一种跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。古代行稽颡礼后举手加额，长跪而拜，表示极度恭敬。
【及笄年华】：笄：古代盘头发用的簪子。古代女子已订婚者十五而笄；未订婚者二十而笄。指少女到了可以出嫁的年龄。
【既冠之年】：古代男子二十岁行加冠礼，指已成年。
【家财万贯】：万贯：古代用绳索穿钱，1贯＝1000文，钱很多。形容十分富有。
【甲乙丙丁】：古代天干排序的前一到四位。指事物的顺序或事物大概轮廓。
【甲胄生虮虱】：甲、胄：古代士兵作战时所穿戴的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。形容战争持续时间很长。
【江河不实漏卮】：卮：古代盛酒的器具。江河的水，漏处太多，也会像有漏洞的酒器那样迟早要干涸。比喻不能忽视事物的细微之处。
【交臂历指】：交臂：两手反缚；历指：古代拶指的刑罚。象罪犯两手反缚、受拶指的刑罚一般。形容痛苦万状，毫无自由。
【胶柱调瑟】：瑟：古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木，不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板，缺少变通。
【角巾素服】：角巾：古代隐士的有棱形的头巾。泛指便服。
【解甲归田】：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。
【介胄之间】：介胄：古代作战时将士们穿戴的铠甲和头盔。借指在战争中或战场上。
【芥子须弥】：芥子：芥菜子；须弥：古代印度传说中的大山。佛家语，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。
【借古讽今】：借评论古代的人和事来影射讽刺现实。
【巾国英雄】：巾国：即巾帼，古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。亦作“巾帼英雄”。
【巾帼奇才】：巾帼：古代妇女的头巾和发饰，后借指妇女。女子中有特殊才能的人。
【巾帼英雄】：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。
【巾帼丈夫】：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。有大丈夫气慨的女子。
【斤车御史】：斤车：隐喻“斩”；御史：古代官名。指办案果敢神速的法官。
【金鸡放赦】：金鸡：古代大赦时，立一长杆，杆头设一黄金冠首的金鸡，口衔绛幡，然后如今罪犯，击鼓，宣布赦令。指朝廷大赦。
【金齑玉鲙】：古代吴郡制作的一种美味食品，用细切的鲜鲈鱼和菰菜拦以调料晒制而成，鲈鱼鲜白如玉，菰菜嫩黄如金，因而得名。泛指美味佳肴。
【金口木舌】：以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
【金书铁券】：铁券：古代帝王赐给功臣的铁制凭证。古代帝王赐给功臣世代享受优遇或免罪的凭证。
【金乌玉兔】：金乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；玉兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。借指时光。
【经史子集】：经：经书，指儒家经典著作；史：史书，即正史；子：先秦百家著作；集：文集，即诗词汇编。泛指我国古代典籍。
【荆棘铜驼】：铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
【竞今疏古】：指重视现代的，轻视古代的。犹厚今薄古。
【九鼎一言】：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。
【九经百家】：泛指古代典籍和各种学术流派。
【九经三史】：泛指古代典籍。
【九品中正】：指中国古代魏、晋、南北朝维护世族特权的官吏选拔制度。代指等级制度。
【九锡宠臣】：九锡：古代帝王赐给重臣的车马、虎贲等九种器物。形容位高权重，深受皇帝宠信的大臣。
【酒池肉林】：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
【救黥医劓】：黥，刺面；劓，割鼻。均为古代刑罚。指医治刺面之伤，补上割掉之鼻，比喻恢复本来面目。
【举笏击蛇】：笏：古代大臣上朝时拿的手板。用手板将蛇打死。比喻有胆识。
【举觞称庆】：觞：古代盛酒器。举杯庆贺，表示喜悦。
【决胜庙堂】：庙堂：指古代帝王祭祀、议事的场所。指文官儒将在庙堂中制定出决定胜改的策略。
【绝圣弃智】：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。
【厥角稽首】：厥角：叩头；稽首：叩头到底。古代最恭敬的礼节。
【开路先锋】：原指古代军队中先行开路和打头阵的将领。现比喻进行某项工作的先遣人员。
【开锣喝道】：古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。亦比喻替人炫耀张扬。
【抗心希古】：抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。
【可操左券】：操：掌握；左券：古代契约分为左右两联，双方各执其一，左券即左联，常用为索偿的凭证。比喻成功有把握。
【刻画无盐】：无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。
【苦口恶石】：石：古代石针。比喻逆耳而有益的规劝。
【夸父追日】：古代神话。同“夸父逐日”。
【狼烟四起】：狼烟：古代边防报警时烧狼粪腾起的烟。四处都是报警的烟火，指边疆不平静。
【老鹤乘轩】：轩：古代官员坐的车。老鹤也坐上了官车。比喻滥居官位。
【雷霆万钧】：霆：急雷；钧：古代重量单位，三十斤为一钧。形容威力极大，无法阻挡。
【累牍连篇】：累：重叠；牍：古代写字的木片。指用过多的篇幅叙述。
【离削自守】：离：分散；削：削弱；自守：使之能安分守己。指古代中央政权对诸侯的势力实行分散、削弱的办法，使之安分守己，不再叛乱。
【犁庭扫穴】：庭：龙庭，古代匈奴祭祀天神的处所，也是匈奴统治者的军政中心。犁平敌人的大本营，扫荡他的巢穴。比喻彻底摧毁敌方。
【纚风沐雨】：纚：古代束发的布帛。风吹头，雨洗发。形容四处奔波，十分辛苦。
【礼不亲授】：授：给予。古代认为男女之间不能亲手相授受。
【礼废乐崩】：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
【礼坏乐崩】：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
【鲤鱼跳龙门】：古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。
【力敌千钧】：敌：抵挡；钧：古代重量单位，合当时三斤。形容力气大，能抵挡住几万斤。
【连编累牍】：牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。
【连篇累牍】：累：重叠；牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。
【敛后疏前】：指列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。
【列土分茅】：指受封为诸侯。古代天子分封诸侯时，用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者，象征土地和权力，称为“列土分茅”。
【裂地分茅】：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。同“裂土分茅”。
【裂土分茅】：古代分封诸侯时，用白茅裹着的泥土授予被封的人，象征授予土地和权力。
【流水朝宗】：朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
【六街三市】：六街：唐代长安城中的六条大街；市：古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
【六经三史】：六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
【六艺经传】：六艺：《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；传：解释经书的书。泛指古代典籍。
【龙马精神】：龙马：古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。
【龙泉太阿】：指古代的两件宝剑。
【龙生九子】：古代传说，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。比喻同胞兄弟品质、爱好各不相同。
【隆古贱今】：推崇古代，轻视当今。
【楼台殿阁】：殿：古代泛指高大的堂屋。指帝王所居和供奉神佛之所。
【陋巷箪瓢】：陋：简陋，窄小；箪：古代盛饭用的圆形竹器。住在陋巷里，用箪吃饭，用瓢喝水。形容生活极为穷苦。
【镂簋朱绂】：镂：刻；簋：盛食物的器具；朱：涂上红彩；绂：古代帽子的系带。用刻有花纹的簋和红色的帽带。形容生活的奢华。
【驴生笄角】：笄：古代盘头发或别住帽子用的簪子。驴子长角。比喻不可能发生的事。
【绿珠坠楼】：绿珠：古代人名，歌女。歌女绿珠跳楼自杀保节。
【略胜一筹】：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
【满床叠笏】：笏：古代朝见时大臣所执的手板，用以记事，指里指高官。床上堆积着高官所执的手板。比喻家门昌盛，做高官的很多。
【曼衍鱼龙】：曼衍：亦作“漫衍”、“曼延”，巨兽名，古代仿照它排演百戏节目。鱼龙：古代百戏节目。古代演出的杂戏名。比喻事物的离奇变幻。亦作“鱼龙曼衍”。
【美疢不如恶石】：疢：病；石：砭石，古代用以治病的石针。美言疾病，不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从，不如严厉批评。
【面缚舆榇】：面缚：反绑着手面向胜利者，表示放弃抵抗；舆榇：把棺材装在车上。表示不再抵抗，自请受刑。这是古代君主战败投降的仪式。
【描龙绣凤】：指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。
【敏而好古】：敏：勤勉。指勤勉钻研古代文化。
【名标青史】：标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【名臣硕老】：硕：大；老：对古代公卿大夫的尊称。指有名望的大臣。
【名垂青史】：青史：古代在竹简上记事，因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大，永垂不朽。
【名山事业】：名山：古代帝王藏策之府。世故在帝王藏策之府的事业。多指不朽的著作。
【名胜古迹】：风景优美和有古代遗迹的著名地方。
【名书锦轴】：锦轴：古代把历史写在带轴的锦缎上，代称历史。将名字写在史书上。
【明里抱拳，暗里踢腿】：抱拳：古代的一种礼节。比喻当面恭维，背后使坏。
【鸣钟列鼎】：钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。
【鸣钟食鼎】：钟，打击乐器，泛指一般乐器；鼎，盛物食器。谓用食时身边响着乐器，眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。
【摸金校尉】：校尉：古代军官职称。指掠夺财物的军官。
【末作之民】：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
【墨丈寻常】：古代重量单位，1墨＝5尺，1丈＝2墨；1寻＝8尺，1常＝2寻。比喻不太长的距离。
【目无三尺】：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。
【拿着鸡毛当令箭】：令箭：古代军队中发布命令时用作作证的箭状物。比喻把别人随便说的话当作重要依据。
【南面称王】：南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝。
【泥古不化】：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
【泥古非今】：拘守古代的而否定当今的。形容崇尚陈规旧法，贬低新鲜事物。
【泥古守旧】：泥古：拘泥于古代的成规或说话。拘泥古代的制度或说法，不知变通。
【泥古违今】：泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。
【泥古执今】：泥：拘泥；执：执拘，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。
【年方弱冠】：弱冠：指男子二十岁。古代男子二十岁行冠礼，表示已经成年。指年纪刚到成年的时候。
【女中尧舜】：尧舜：传说中的上古贤明君主。妇女中的贤明人物。古代多称颂执政的女王。
【判若鸿沟】：判：区别；鸿沟：古代运河，在今河南省，秦末是楚汉分界的一条河，比喻事物的界线。形容界限很清楚，区别很明显。
【袍笏登场】：笏：古代官员上朝时手中拿的狭长板子，用玉、象牙或竹片做。原指官员打扮，上场演戏。现比喻新官上任（含有讽刺之意）。
【捧毂推轮】：扶着车毂推车前进。古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。
【捧檄色喜】：檄：古代官府用以征召、晓喻或声讨的文书。指接到委任官职的通知而喜形于色。
【披发文身】：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
【片言九鼎】：九鼎：古代国家的宝器，象征九州。比喻说话力量大，能起很大作用或指人说话十分守信。
【片羽吉光】：片羽：一片毛；吉光：古代神话中的神兽名。比喻残存的珍贵文物。
【拼得一身剐，敢把皇帝拉下马】：剐：古代酷刑，割肉。比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。
【平原督邮】：平原：古代地名；督邮：古代官名。劣酒、浊酒的隐语。
【乞骸骨】：乞：求，讨。古代官吏因年老请求退职。
【泣麟悲凤】：麟：麒麟；凤：凤凰。古代传说是吉祥的禽兽，只有在太平盛世才能见到。谓哀伤国家衰败。
【千刀万剁】：本指古代凌迟的酷刑，后亦常用为咒骂语。
【千钧重负】：钧：古代的重量单位，合三十斤。比喻很沉重的负担。也比喻非常重大的责任。
【牵牛织女】：指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
【牵衣投辖】：指拉住客人衣裳，投其车辖于井。形容殷勤留客。辖，古代车上固定车轮的零件。
【钳马衔枚】：钳马：用器具夹住马口，不使鸣叫；衔枚：形如箸，两端有带，可系于颈上。形容古代急行军时听不到马的嘶叫和人的说话声。
【枪刀剑戟】：戟：古代一种兵器，合戈、矛为一体，既能直刺，又能横击。古代四种常用兵器。泛指兵器。
【强本节用】：本：我国古代以农为本。加强农业生产，节约费用。
【强弓硬弩】：强：强劲的，有力的；弩：古代发箭的机械。强有力的弓，坚硬的弩。形容武器精良。
【乔松之寿】：乔、松：古代传说中的仙人王乔和赤松子。指像仙人那样的长寿。
【青鸟殷勤】：青鸟：古代传说中传送信件的使者。比喻常通信息，传递消息。
【青史不泯】：青史：古代在竹简上记史，故用以称史书。比喻永载史册，永不泯灭。
【轻动干戈】：轻：轻率；干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。
【清宫除道】：清、除：洒水扫除；宫：古代房屋的通称。打扫房屋和道路。指准备迎接贵宾到来。
【擎天柱】：古代传说昆仑山有八根柱子支撑着天。比喻担负重任的人。
【请骸骨】：请：求。古代官吏因年老请求退职。
【琼浆金液】：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【琼浆玉液】：琼：美玉。用美玉制成的浆液，古代传说饮了它可以成仙。比喻美酒或甘美的浆汁。
【取乱存亡】：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
【取乱侮亡】：古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。
【鹊桥相会】：鹊桥：古代民间传说阴历七月初七晚上喜鹊在银河上搭桥，让牛郎、织女在桥上相会。比喻情人或夫妻久别之后的团聚。
【染指于鼎】：鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
【人心不古】：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
【荣古陋今】：推崇古代，苛责现今。同“荣古虐今”。
【荣古虐今】：推崇古代，苛责现今。
【肉林酒池】：古代传说，殷纣以酒为池，以肉为林，为长夜之饮。原指荒淫腐化、极端奢侈的生活，后也形容酒肉极多。
【肉袒牵羊】：牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。
【如圭如璋】：圭、璋：古代非常贵重的玉制礼器。象圭和璋一样。比喻人的气质高雅或仪表轩昂。
【如珪如璋】：珪：玉器；璋：古代贵重的礼器。比喻人品质高尚，气宇轩昂。
【茹古涵今】：犹言博古通今。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
【入门问讳】：古代去拜访人，先问清楚他父祖的名，以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
【入室操戈】：操：拿；戈：古代象矛的武器。到他的屋里去，拿起他的武器攻击他。比喻引用对方的论点反驳对方。
【弱冠之年】：冠：古代仪礼，男子二十岁时举行加冠礼，表示已成年。指年纪刚到成年的时候。
【三分鼎足】：鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
【三老五更】：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
【三钱之府】：古代的钱库。
【三日仆射】：仆射：古代官名。旧指沉缅于饮酒的人。
【三日入厨】：古代风俗，新娘结婚三日后到厨房做饭。借指初入社会或刚任职。
【三衅三沐】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三衅三浴】：衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
【三熏三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
【三薰三沐】：①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。
【叁天两地】：叁：三。原为易卦立数之义，古代指天取奇数，地取偶数，三是奇数的开端。引申为人的德行可以与天地相比，或人配合天地以成三才。
【桑弧蓬矢】：古代男子出生，射人用桑木做的弓，蓬草做的箭，射天地四方，表示有远大志向的意思。
【桑间濮上】：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。
【森严壁垒】：森严：整齐，严肃；壁垒：古代军营四周的围墙。原指军事戒备严密。现也用来比喻彼此界限划得很分明。
【山崩川竭】：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。
【山崩水竭】：山岳崩塌，河川干枯。古代认为是重大事变或其征兆。同“山崩川竭”。
【山林钟鼎】：山林：指隐居；钟鼎：古代的乐器钟和盛食物的鼎，这里比喻贵族生活。到朝廷做官和隐居山林。
【商彝周鼎】：彝、鼎：古代祭祀用的鼎、尊等礼器。商周的青铜礼器。泛称极其珍贵的古董。
【觞酒豆肉】：觞，古代盛酒器；豆，古代盛食器。泛指饮食。
【上方宝剑】：尚方署特制的皇帝御用的宝剑。古代天子派大臣处理重大案件时，常赐以上方宝剑，表示授于全权，可以先斩后奏。现用以比喻来自上级的口头指示或书面文件。
【上驷之才】：驷：原指古代同驾一辆车的四匹马，泛指良马。比喻非常优秀的人才。
【稍胜一筹】：筹：筹码，古代用以计数的工具，多用竹子制成。比较起来，稍微好一些。
【神州华胄】：神州：指中国。我国古代华夏族的后裔。统指中国人。
【升堂拜母】：升：登上；堂：古代指宫室的前屋。拜见对方的母亲。指互相结拜为友好人家。
【升堂入室】：升：登上；堂：厅堂；室：内室。古代宫室，前为堂，后为室。比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高的成就。
【笙磬同音】：笙：簧管乐器；磬：古代石制打击乐器。笙和磬发出的音响和谐。比喻人事协调，关系和睦。
【十日并出】：①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。
【石缄金匮】：古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。
石室金匮】：亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。
【石室金鐀】：古代国家收藏重要文献的地方。同“石室金匮”。
【食古不化】：指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
【食古而化】：学习古代知识时能吸取精华，择优使用。
【食古如鲠】：犹言食古不化。指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。
【始作俑者】：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
【士农工商】：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
【世代簪缨】：簪缨：头簪和束发的缨络，古代达官贵人的冠饰。接连几代都是做高官的的仕宦之家。
【世道不古】：感叹社会风气不像古代那样质朴。
【世家子弟】：世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世代做官人家的子弟。
【世界大同】：大同：我国古代一些思想家心目中的理想社会。指没有压迫、剥削的平等、自由的社会景象。
【视同秦越】：古代秦国与越国相距甚远，因称疏远隔膜为“秦越”。把事情看得似秦国和越国那样毫不相关。
【是古非今】：是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否定现代的。
【是古之罪】：是古：认为古代的事就是对的。指犯了推崇古代的罪过。即是古非今之罪。
【寿同松乔】：松、乔：古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。
【受命于天】：古代统治阶级为巩固统治地位，宣扬“君权神受”论，说他们作帝王是顺从天意，接受天命。
【裋褐不完】：裋褐：古代仆役所穿的短衣。粗布短衣还破旧不完整。形容生活贫苦。
【司空见惯】：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
【司空眼惯】：司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。
【司马青衫】：司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。
【四近之臣】：四近：四辅，古代天子身边的四个辅臣。旧指辅佐天子的四位大臣。喻指皇帝身边的近臣。
【松乔之寿】：松、乔：古代传说中的仙人赤松子和王乔。指像仙人那样的长寿。
【颂古非今】：指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。
【素车朴马】：素车：古代用白土涂饰的车子。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
【隋珠弹雀】：隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。
【太仓稊米】：太仓：古代设在京城中的大谷仓。比喻非常渺小。
【太仓一粟】：太仓：古代设在京城中的大谷仓。大粮仓里的一粒谷子。比喻极大的数量中一个非常小的数目。
【唐虞之治】：唐虞：唐尧、虞舜，传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明，人民康乐的理想时代。
【梼杌饕餮】：梼杌、饕餮：古代传说中凶猛的野兽。比喻凶恶的人。
【替罪羊】：古代犹太教祭礼是替人承担罪过的羊。比喻代人受过。
【天吴紫凤】：天吴：古代传说中的水神，虎身人面，八头八足八尾；紫凤：古代传说中的神鸟，人面鸟身，九头。泛指作为应急而用的古旧事物。
【通古达变】：通晓古代的学问，根据实际情况灵活行事。
【通今博古】：通：通晓；博：广博，知道得多。现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。
【同牢之礼】：同牢：古代结婚仪式中新郎新娘同吃一份肉食，表示共同生活的开始。旧指结婚的礼仪。
【同室操戈】：同室：一家，指自己人；操：拿起；戈：古代的兵器。自家人动刀枪。指兄弟争吵。泛指内部斗争。
【铜壶滴漏】：铜壶：古代计时的漏器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。
【铜壶刻漏】：铜壶：古代计时的漏器；刻漏：一种古代计时器。用铜壶盛水滴漏来计时刻。指时光正在流逝。
【铜驼荆棘】：铜驼：铜制的骆驼，古代置于宫门外。形容国土沦陷后残破的景象。
【痛下针砭】：针砭：古代以砭石为针的治病方法。比喻痛彻尖锐地批评错误，以便改正。
【投石拔距】：古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。
【投石超距】：古代军中的习武练功活动。
【兔走乌飞】：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
【拖紫垂青】：紫、青：指古代贵官系印用的绶带颜色。指官居高位。
【脱帽露顶】：古代指不受礼仪的约束。
【唾壶击碎】：唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。
【万室之国】：万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。
【亡国之器】：指象箸、玉杯之类的器皿，古代作为骄奢亡国的象征。
【亡国之社】：已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征，以自儆戒。
【枉矢哨壶】：枉：曲；矢：箭；哨：不正；壶：古代投矢娱乐所用的器具。弯的箭，歪的壶。比喻不精致的器物，为主人自谦之辞。
【枉用三尺】：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。
【往哲是与】：往哲：先哲，前贤；与：赞许。古代圣贤所赞许的。
【巍冠博带】：巍：高；博：阔。高帽子和阔衣带。古代士大夫的装束。
【尾生之信】：尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
【畏天爱民】：天：上天。敬畏上天，爱怜下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【畏天恤民】：天：上天；恤：救济。敬畏上天，救济下民。古代维护封建统治的伦理观念。
【文韬武略】：韬：指《六韬》，古代兵书，内容分文、武、龙、虎、豹、犬六韬；略：指《三略》，古代兵书，凡三卷。比喻用兵的谋略。
【文韬武韬】：韬：古代兵书《六韬》，即文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬。指文武两方面的谋略。
【稳操左券】：左券：古代契约分左右两联，双方挌执一联，左券就是左联，常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
【问安视寝】：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
【问安视膳】：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
【问寝视膳】：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。
【握素披黄】：犹言握铅抱椠。素，白绢，古代用以书写。黄，雌黄，古代用以校点书籍。
【乌飞兔走】：乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
【乌纱帽】：古代官吏戴的一种帽子。比喻官位。
【无出其右】：出：超出；右：上，古代以右为尊。没有能超过他的。
【无面馎饦】：馎饦：古代一种煮熟的面食，没有面则无从做。指没有必要条件就办不成事情。
【五尺童子】：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五尺微童】：五尺：古代尺短，所以以五尺指儿童的身高。泛指儿童。
【五典三坟】：犹言三坟五典。泛指古代典籍。
【五更三点】：五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。
【五花八门】：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。
【五马分尸】：古代的一种酷刑，用五匹马分裂人的头和四肢，又称“四裂”。比喻硬把完整的东西分割得非常零碎。
【夕阳古道】：傍晚的太阳，古代的大道。比喻凄凉愁苦的景象。
【西市朝衣】：西市：指北京菜市口，明、清两代在那里处决犯人；朝衣：古代官员上朝时所穿的礼服。指大臣被杀。
【悉帅敝赋】：指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。敝，谦词，指不精良。
【悉索薄赋】：指倾全国的军事力量。古代按田赋出兵车、甲士，故称兵为“赋”。薄，谦词，指不精良。
【锡衮封圭】：锡：赐；衮：衮服；圭：玉器。古代帝王诸侯所执的礼器。
【虾兵蟹将】：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【枭鸾并栖】：枭：猫头鹰；鸾：古代传说中的一种像凤凰的神鸟。比喻坏人和好人，或小人与君子混杂在一起。
【萧墙祸起】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【萧墙之变】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻由内部原因所致的灾祸、变乱。
【萧墙之祸】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。产生于家中的祸乱，比喻灾祸、变乱皆由内部原因所致。
【蟹将虾兵】：古代神怪小说里海龙王手下的兵将。比喻敌人的爪牙或不中用的大小娄罗。
【心存魏阙】：魏阙：古代天子及诸侯宫门外筑有高楼，其下两旁悬布法令，故代称朝廷。形容臣民忠君，关心国事。
【心在魏阙】：指臣民心在朝廷，关心国事。魏阙，古代天子和诸侯宫外的楼观，其下悬布法令，因以代称朝廷。
【信而好古】：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
【衅发萧墙】：衅：缝隙，引申为争端，事端。萧墙：古代宫室内当门的小墙，引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
【衅起萧墙】：萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
【刑马作誓】：古代结盟，杀马饮血，立誓为信。比喻庄重的誓言。
【雄鸡夜鸣】：古代认为雄鸡夜鸣为异常现象，预兆战事。
【熊经鸱顾】：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸱之回顾。
【熊经鸟申】：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。
【熊经鸟伸】：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
【熊经鸟引】：古代一种导引养生之法。状如熊之攀枝，鸟之伸脚。同“熊经鸟申”。
【须眉巾帼】：须眉：胡须和眉毛，借指男子汉，大丈夫；巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。具有男子汉气慨的女子。
