无题

桃花源记

陶渊明

晋太元中，武陵⼈捕鱼为业。缘溪⾏，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中⽆杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔⼈甚异之。复前⾏，欲穷其林。

林尽⽔源，便得⼀⼭，⼭有⼩⼝，仿佛若有光。便舍船，从⼝⼊。初极狭，才通⼈。复⾏数⼗步，豁然开朗。⼟地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良⽥美池桑⽵之属。阡陌交通，鸡⽝相闻。其中往来种作，男⼥⾐着，悉如外⼈。黄发垂髫(tiáo)，并怡然⾃乐。

见渔⼈，乃⼤惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作⾷。村中闻有此⼈，咸来问讯。⾃云先世避秦时乱，率妻⼦⾢⼈来此绝境，不复出焉，遂与外⼈间隔。问今是何世，乃不知有汉，⽆论魏晋。此⼈⼀⼀为具⾔所闻，皆叹惋。余⼈各复延⾄其家，皆出酒⾷。停数⽇，辞去。此中⼈语云：“不⾜为外⼈道也。”

既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即遣⼈随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘⼦骥(jì)，⾼尚⼠也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂⽆问津者。

出师表

诸葛亮

先帝创业未半⽽中道崩殂(cú)，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之⾂不懈于内，忠志之⼠忘⾝于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志⼠之⽓，不宜妄⾃菲薄，引喻失义，以塞(sè)忠谏之路也。

宫中府中，俱为⼀体，陟(zhì)罚臧(zāng)否(pǐ)，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎(yī)、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗(wèi)陛下。愚以为宫中之事，事⽆⼤⼩，悉以咨之，然后施⾏，必能裨(bì)补阙(quē)漏，有所⼴益。

将军向宠，性⾏(xíng)淑均，晓畅军事，试⽤于昔⽇，先帝称之⽈能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使⾏(háng)阵和睦，优劣得所。

亲贤⾂，远⼩⼈，此先汉所以兴隆也；亲⼩⼈，远贤⾂，此后汉所以倾颓(tuí)也。先帝在时，每与⾂论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长(zhǎng)史、参军，此悉贞良死节之⾂，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计⽇⽽待也。

⾂本布⾐，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以⾂卑鄙，猥(wěi)⾃枉屈，三顾⾂于草庐之中，咨⾂以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来⼆⼗有⼀年矣。

先帝知⾂谨慎，故临崩寄⾂以⼤事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五⽉渡泸，深⼊不⽑。今南⽅已定，兵甲已⾜，当奖率三军，北定中原，庶竭驽(nú)钝，攘(rǎng)除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此⾂所以报先帝⽽忠陛下之职分也。⾄于斟酌损益，进尽忠⾔，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托⾂以讨贼兴复之效，不效，则治⾂之罪，以告先帝之灵。若⽆兴德之⾔，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎(jiù)；陛下亦宜⾃谋，以咨诹(zōu)善道，察纳雅⾔。深追先帝遗(yí)诏，⾂不胜受恩感激。今当远离，临表涕(tì)零，不知所⾔。